圣徒对金钱的态度

火烧云

gongren 发表于 2014-12-31 10:53
当然读过！而且不止一遍！不然怎么能一眼看出你的荒谬？

那就为自己再通读一遍，不是到圣经里面找“判例”。
你“吹笛”，别人不“跳舞”，就张牙舞爪地乱用“判例”，别人只有呵呵。那就显得自己没有文化了。

阿古兜兜饭

G在救恩论上的观点：

http://bbs.jonahome.net/forum.ph ... &extra=page%3D1


http://bbs.jonahome.net/forum.ph ... page%3D1&page=3

在我们的一再追问之下，你说：真正的基督徒救恩不会失落，所以你的劝诫是针对未真正重生得救的基督徒的，
但是，
你的原话是——
“依据圣经，我们还可以知道，就算提醒已经信主的人不要忘记“犯罪时及时认罪”，也完全应该，没有什么可指责的！圣经多处经文都是这样劝诫信主的人 !”

1、你的话里面很明显，是指所有的基督徒而非针对未真正重生得救的基督徒，所以，你是故意的误导他人；如果你证明你不是存心有意为之，请你为你的改正你的错误，从此不再故犯；

2、基督徒归主的悔改是一次的，不是持续的；得救的悔改是一次的——即向神回转，接受救主，而成圣的悔改才是持续的；你的所谓犯罪后及时认罪，是基督徒成圣生活中的悔改，但是你现在在这里，把这种悔改当成是得救的悔改，要持续性一生的悔改才能够得救，显然你的神学观是错误的。


谢谢你说你已回答你的神学观，既然如此，你也不再更改，那么，你的观点就此确定

1、有意的误导
2、你认为归主的悔改是持续一生的，你要持续不断的悔改，直到最后你才能够知道自己是否得救，你的救恩论是靠近天主教的。


再看你在救恩论上的观点：

1、现在请你回答，救恩是不是白白的，是否是需要我们付代价的，请你解释你3楼的意思，与你现在对此的认识

2、现在请你解释雅各书中这段经文到底是什么意思？


既然你反对基要真理浅释中的观点，在我们一再给你回答你的观点时，你再次的确定你的观点不更改
那么，很明显
你认为——

救恩不是白白可得的，救恩是需要人付代价去换取的

行为是获得救恩或是维持救恩的必须。

阿古兜兜饭

G在救恩论上的观点已经过她本人再而三的确认，并且，她认为她的观点是没有任何问题的：

1、G认为归主的悔改是持续一生的，你要持续不断的悔改，直到最后你才能够知道自己是否得救。

2、G认为救恩不是白白可得的，救恩是需要人付代价去换取的

3、G认为行为是获得救恩或是维持救恩的必须。