神的子民

约拿

经文：以赛亚书第二十六章1-19节

主题：神的子民

　　本章接续叙述神要给万民的恩典（二十五6-9），也就是神要给人的救恩（二十五9），但在本章中，描述了两类人，一类是进入神救恩的义民（2节），一类是不注意耶和华威严的恶人（10节），当神施恩的手临到时，世上并非所有人都能得到神的恩典，为何有些人能够进入神的恩典，但另一些则否呢？在本章中，先知描述了领受恩典的人两种性情：

　　一、坚心倚靠神

　　灾难同样临到全地的人（16-18节），但在这当中有两种不同的反应，一个是仍然不留意神所做的工作（10-11节），但另一类的人却不因环境的困难，而改变他们对神的信靠，甚至在外邦神的辖制之下（13节），他们仍然坚守对神的信心，以至于因着他们的信，得以进入神所预备的救恩中（2节），能够看见神的荣耀（15节）。

　　二、谦卑倚靠神

　　当神的子民得着神的恩典时，他们所看见的事——这一切的事都是神为他们成就的（18节）。甚至连他们手所成就的工作，他们都承认这是神帮助他们完成的（12节）。他们不只是知识上知道，更是在生命里深深地体会到（4节）。因此，他们渴慕神、等候神、寻求神（8-9节），因为唯有神才是他们力量的来源与盼望（19节）。

　　坚心倚靠神、谦卑倚靠神，让人进入神的恩典中，而神要将更多的福分加在他们的身上，神自己要成为他们的磐石（4、12节），他们要经验到超越这个世界的平安（3节），而且神要高举他们，胜过世上一切那些有权势的人（5-6节），而神也要成为他们生命的开路者（7节），不是他们自己去面对生命的高山低谷，他们要经历到，神为他们在当中开出道路，更重要的是，神要赐给他们存到永远的盼望，是死不能夺去的（19节）。

　　在我们的生命中是否有信靠与谦卑这两种性情呢？当我们认识神一段时间之后，我们的生命是否有对神更深的信靠，并在神与人的面前更加的谦卑呢？

　　回应：主！求你加深我们对你的信靠，让我们看见生活中的一切，若不是你的赐福保守，所有一切都是枉然。求主让我们更谦卑地降服在你的手下，让我们能够得着你已经预备要给我们的福分，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

　　祷读：以赛亚书第二十六章4节：“你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石。”




================= 经文 =================

以赛亚书：
26:1         当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙、为外郭。
26:2         敞开城门，使守信的义民得以进入。
26:3         坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。
26:4         你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石。
26:5         他使住高处的与高城一并败落，将城拆毁，拆平，直到尘埃。
26:6         要被脚践踏，就是被困苦人的脚和穷乏人的脚践踏。
26:7         义人的道是正直的，你为正直的主，必修平义人的路。
26:8         耶和华啊，我们在你行审判的路上等候你；我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。
26:9         夜间，我心中羡慕你，我里面的灵切切寻求你，因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。
26:10         以恩惠待恶人，他仍不学习公义；在正直的地上，他必行事不义，也不注意耶和华的威严。
26:11         耶和华啊！你的手高举，他们仍然不看；却要看你为百姓发的热心，因而抱愧，并且有火烧灭你的敌人。
26:12         耶和华啊！你必派定我们得平安，因为我们所做的事，都是你给我们成就的。
26:13         耶和华我们的　神啊！在你以外曾有别的主管辖我们，但我们专要倚靠你，提你的名。
26:14         他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起；因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。
26:15         耶和华啊，你增添国民，你增添国民；你得了荣耀，又扩张地的四境。
26:16         耶和华啊，他们在急难中寻求你，你的惩罚临到他们身上，他们就倾心吐胆祷告你。
26:17         妇人怀孕，临产疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和华啊，我们在你面前也是如此。
26:18         我们也曾怀孕疼痛，所产的竟像风一样。我们在地上未曾行甚么拯救的事；世上的居民也未曾败落。
26:19         死人（注：原文作“你的死人”）要复活，尸首（注：原文作“我的尸首”）要兴起。睡在尘埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人来。