三分钟传福音：上帝的故事

雷弟兄

三分钟传福音：上帝的故事（四圆圈）
God’s Story

James Choung/诚之编译

我们生活在一个怎样的世界里？当你打开电视机，你看到的是怎样的新闻？到处都有种族和阶级的歧视，社会不公不义，贫穷，道德败坏，人与人之间的冷漠、仇恨、谋杀，以及对环境的破坏，例如：滥砍伐树木，空气污染，温室效应等等。
The world is pretty messed up. We don’t need to look far to find racial conflict, injustices, corruption, poverty, hatred and environmental degradation in our Malaysian society.

对此，我们很容易感到心烦、焦躁、愤怒；我们盼望、渴慕活在一个更好的世界中。
It’s easy to get really upset and angry about what’s wrong with the world. We all hope and yearn for a better world to live in.

（如果饥饿指向食物，口渴指向饮水，那么，我们对一个“更好的世界”的渴望，也许是向我们透露，的确存在一个更好的世界。这个更好的世界过去也许曾经存在过，只是我们已经忘记它长什么样子了。）
If our hunger points to food and our thirst points to water, could our desire for a "better world" be a clue to something else? Perhaps we have forgotten how it once looked like.

美妙的创造
Created For Good

在一开始时，上帝以祂无穷的智慧，创造了宇宙，并且让世界开始运转。祂也按祂的形象创造了人类让人和祂享有一个爱的关系，享受彼此的心灵相通；人并且成为神的伙伴，参与管理地球的生态——照顾并治理全地。神的乐园本来是一个非常优美，物产丰饶，充满和谐的地方。
At the very beginning, God worked creatively to get the universe up and running. He also made people in His own likeness so that we could enjoy a loving relationship with God, with each other and be His partners in eco-management - caring and ruling the earth. It was designed to be a place of beauty, abundance and harmony.

被邪恶破坏
Broken By Evil

直到有一日，出了个大差错。人类决定离开神，独立自主，以自我为中心。但是离开了神，也就失去了欢乐。结果，我们就开始把自己的利益，凌驾在他人的利益之上；同时，贪婪地剥削自然资源。死亡，悲伤，病痛就进入了世界。我们与神、与人、与自然界的美好关系，悲惨而彻底地被破坏了。
Until the day when everything went terribly wrong. We decided to run our lives apart from God and became self-centered. But there is no happiness apart from God. As a result, we seek our own good above others' and exploit natural resources in greed. Death, sorrow and sickness entered the world. The wonderful relationship with God, with each other and with nature was tragically broken.

恩典的拯救
Rescued By Grace

但是，神是如此地爱世人，绝不会弃之不顾。祂藉著使耶稣成为人的样式，来到我们当中——这不是因为我们有多好、多谦卑，或者多聪明。耶稣基督活出一个完全的爱的生命，而这样的生命是神要我们活出来的。祂代替我们献上牺牲的祭，这本是我们犯罪所应该付上的代价。藉著祂死在十字架上，并且复活，耶稣就恢复了我们与上帝的关系，并且拆毁了仇恨的牆。这堵墙造成了人与人之间的分隔，也造成了人与整个创造界的分隔。
But God loved the world too much to leave it that way so he came to our rescue in the person of Jesus. Not because of how good, humble or smart we are. He lived the perfect life of love that we should have lived. He died the sacrificial death that we should have died for our wrong doing. Through his death on the cross and coming back to life again, Jesus restored our relationship with God and broke down the walls of hatred that divide us from each other and the entire creation.

更新与转化
Renewed To Change Together

在耶稣的死与复活中，这个被更新的“更好的世界”来到它的高峰，而且在未来会彻底地完成。与此同时，耶稣邀请你我跟随祂；祂也差遣我们，以祂子民的身份，秉公行义，医治这个世界，让破碎的关系、社会制度脱胎换骨，并忠心地执行管家的职分，保护我们的环境。这不是为了我们，也不是我们个人的目标。
The renewal of a “better world” that reached its climax in the death and resurrection of Jesus will be fully completed in the future. In the meantime, Jesus invites you and I to follow after Him and sends us out as His people of healing justice to transform relationships, social systems and environmental stewardship. It's not about us or our selfish agenda.

这完全是为了神，和祂赐给这个世界的国度。
It's all about God and His Kingdom for the world.

在这个大故事中，你在哪里？你愿意参与这个恩典的变革吗？
Where are you in this Story? Will you be part of this revolution of grace?


注：这份福音单张受到 James Choung（一位马来西亚的华人） 所发展出来的“四个园圈”的启迪，见以下链接：
This gospel presentation was inspired by the 'Four Circles' developed by James Choung below:
http://www.jameschoung.net/2007/09/17/the-big-story/

《今日基督教》杂志在2008年曾对他进行访问：
http://www.christianitytoday.com/ct/2008/july/11.31.html

诚之按：后现代人喜欢图画，不喜欢用大量的文字。
用四个简单的绘图，四个主要的场景，大概三分钟的时间就可以描绘福音真理的大概。
这份福音单张特别适合后现代处境中的个人佈道，用四个圆圈来取代“属灵四律”。
非常值得学习。大力推荐！


http://peddrluo.blog.163.com/blog/static/19480131220105111320999/

Ichthys

这是保罗华许所批判的那种虚伪的福音，廉价的福音，fallen，fallen，没有come to Jesus的福音。

雷弟兄

nandeht 发表于 2014-12-10 22:04
这是保罗华许所批判的那种虚伪的福音，廉价的福音，fallen，fallen，没有come to Jesus的福音。

保罗华许 用进窄门 走小路 来说明 基督徒的得救和成圣，这有什么不对呢? 基督徒虽然不是靠着行为得救，但得救的基督徒一定会有生命的改变，警戒有什么不好？

Ichthys

雷弟兄 发表于 2014-12-10 22:42
保罗华许 用进窄门 走小路 来说明 基督徒的得救和成圣，这有什么不对呢? 基督徒虽然不是靠着行为得救，但 ...

用进窄门 走小路 来说明 基督徒的得救和成圣，没什么不对。

基督徒虽然不是靠着行为得救，但得救的基督徒一定会有生命的改变，警戒没什么不好。

Ichthys

雷弟兄 发表于 2014-12-10 22:42
保罗华许 用进窄门 走小路 来说明 基督徒的得救和成圣，这有什么不对呢? 基督徒虽然不是靠着行为得救，但 ...

这个问题就和问大东亚共荣有什么不好一样。

大东亚共荣有什么不好？没什么不好。

日本人提倡大东亚共荣有什么不好？日本人是闯进羊圈的豺狼。

雷弟兄

nandeht 发表于 2014-12-11 08:08
这个问题就和问大东亚共荣有什么不好一样。

大东亚共荣有什么不好？没什么不好。

你的意思说 保罗华许是闯进羊圈的豺狼吗？

Ichthys

雷弟兄 发表于 2014-12-11 08:56
你的意思说 保罗华许是闯进羊圈的豺狼吗？

日本人是什么居心，不是中国人的意思、中国人的认为，是日本政府的内部资料和日本军人的做法说明的。

当然，对于这个问题，蒋介石和汪精卫有不同的看法和认识，或者有不同的应对选择。