如何规劝同性恋？

玉帛

紫色的雨 发表于 2015-1-11 00:15
我觉得5楼说得对，只有生命改变了，行为才会有真正的改变。

那么，楼主，那位女同性恋本身是一位什么样 ...

她的目前也没有遇到问题，比较顺利吧，同的圈子人也很多的，分手后没多久就又找到新的了，

I-hallelujah

记得好像在一本书里看过，同性恋是魔鬼附体捆绑，好像是说性别错乱的鬼吧。

atus

教會對同性戀者的規勸常常是一種反作用力.

對待弟兄姐妹中同性戀者的問題,首先要明白以下4點基本要素:
1.明白舊約,知道同性戀是罪.即使是先天性同性戀,也是世界的罪的結果. 先天性同性戀是這罪的擔負者,他本身沒有犯這罪,是世界將罪傳承給他. 而後天性同性戀者則是自己觸犯了這罪.

2.明白新約,知道同性戀的罪不會影響主耶穌基督的救恩. 若是主把這刺加給一個人,叫他終身疼痛警戒,又如何呢?你能把這刺拔出嗎?或否定他得救嗎? 都不能,同性戀者不過和我們一樣,都是罪人.在異性身上成全淫慾,和在同性身上成全淫欲,沒有區別,兩者都和聖潔絕緣.

3.明白同性戀罪的本質,同性戀的罪起源與人看見人,就戀慕他,渴慕與他交歡,把神忘卻了. 所以本質上講,同性戀罪的性質和拜偶像罪的性質是一樣的. 我們也可以發現很多同性戀者,非常貪戀世界,對地上的榮美,歡樂和榮耀沒什麼抵抗力,受誘惑比普通人更甚. 甚至信了主,仍然愛世上的名人比愛主更多,愛世上的榮美比期盼天國更多. 這就是因其罪性本質與拜偶像是一致的.

4.要明白同性戀罪中通過相互愛戀行淫,以及思想靈魂的交融,其功效比教會的律法,規勸的言語更真實,更強力. 所以企圖用語言文字去制止同性戀,就如同家長制止青春期戀愛的孩子一樣,是全無功效,即使成功,也是同時將人傷害. 所以律法不應該是我們時時搬出來壓制同性戀弟兄姐妹的武器.



現在教會一提同性戀問題,馬上就講索多瑪蛾摩拉,使問題轉化成對立模式,這種應激反應未免幼稚. 其實新約時代,律法在處理罪的問題上已經毫無功效,只有主耶穌基督的誡命"愛神愛人"才有功效. 對待走進信仰的同性戀弟兄姐妹,首先不能採取對立態度,不要放大對方的罪惡,我們要學習保羅,人人都要認為自己是罪魁,不要看重別人的罪,輕視自己的罪. 同性戀的罪如同手淫,婚前性行為一樣,沒有什麼特別的,不需要時時拿出來講,如臨大敵.

另一方面,同性戀者也要禁絕淫亂,因為這群體中濫交,頻繁更換性伴侶的現象很多.如果你真找不到相愛的人,就最好獨身禁欲;如果找到,兩者互相專屬,教會就不需要更加苛責. 雖然基督徒們(包括我)不高興,但世俗國家承認同性婚姻應該是不可阻擋的潮流了,這些事本來和教會也無關,日光之下無新事,無須激動. 至於究竟怎樣使人離開同性戀的罪,關鍵還是更加的認識神,有些教會規勸同性戀不聽,就把人家趕出去,卻不想想自己有多麼無能,怎麼不能顯出神超越性的榮美和天國的光耀呢?

一個傳道者若本身有超越性的屬靈恩賜,即使他不搬律法,不道德論斷,罪人都自然會因他暗中敬畏神,心中忐忑. 有這種果子,就可以打開救恩的門. 至於這同性戀者怎樣離棄自己的罪,怎樣對主交差,與你何干呢? 你不能替他擔擔子,只要傳福音和真誠的祝福幫助.

约17:3 认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
即使同性戀者終身都未能擺脫對同性的愛欲,又如何呢?他若真心誠實認主,哀痛自卑,自以為不配;倒比自以為配得的其他基督徒更能得著了.畢竟人都行以為正的事,唯有耶和華考察人心. 所以,同性戀者不放棄同性戀能不能得救的問題,還是交給神審判吧,不要把自己不能負的軛加在別人身上;我們只要守好主的誡命,愛神愛人,傳好正確完整的福音就好.

沙隆巴斯

I-hallelujah 发表于 2016-1-1 08:42
记得好像在一本书里看过，同性恋是魔鬼附体捆绑，好像是说性别错乱的鬼吧。

不能什么事都推给魔鬼
赌博是因为赌鬼，酗酒是有酒鬼，睡过头是因为懒鬼。。。
好像人自己本来是好的似的