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经文:以赛亚书第八章1-18节
主题:患难中的呼召
本段经文,延续上一段提到犹大国的敌人,亚兰国及以色列国的命运(4节),以及犹大国的命运(7节)。一开始神晓喻以赛亚记下“玛黑珥.沙拉勒.哈施.罢斯”(1节),并且要以赛亚将儿子取这个名字,就是要提醒犹大百姓,“掳掠速临、抢夺快到”。
这不只是指着犹大的仇敌以色列国与亚兰国说的,更是指着犹大国说的,因为他们离弃神,选择自己认为好的(6节),因此神要使亚述攻入犹大。每当以赛亚叫这个孩子名字时,就不断提醒他,也提醒所有听见的百姓,审判快要临近了(18节)。每当人们听见这个孩子的名字时,都怀着恐惧的心。
但在审判中,神却有他的怜悯,因为神最终的心意不是要降灾,而是要人回转归向他。虽然,敌人如洪水泛滥,但是却不使人灭顶(8节),因为“以马内利”的神仍在掌权(8节),虽然,仇敌的心意是要毁灭,但是在全地的主面前却终归无有(9-10节)。在患难中得拯救,必须敬畏神,仰望神(13、17节),从背叛中回转过来。在患难来临时,神似乎不顾雅各家,但是对那些敬畏他的,神仍做他们的圣所(13、14、17节),这都取决于人的选择。
今天我们的神仍然掌权,在面对整个大环境的变迁中,我们放眼望去,常常看见的都是局势不断地变坏,看不见将来有何希望,灾难似乎就快来到。但是这一切掌权的主都知道,他要求人信靠他,在患难临到时,仰望他。让我们经验到,当我们信靠他时,虽在患难中,神自己成为我们的圣所(13节),但是,我们忽略神透过患难对我们发出回转的呼召时,患难将成为我们的审判。
神应许患难来到,但是神要藉着这个患难,让人回转归向他,今天在我们的生活中,遇见困难时,我们是否听见神这样的呼召呢?或许有时我们不明白神的作为,但是神要藉着患难,让我们更紧紧抓住他!更经历他的保守!
回应:主!感谢你!虽然我们在世上有苦难,但是你却让我们有平安,主啊!求你让我们在患难中,紧紧抓住你,好让我们清楚明白你要我们学习什么功课?更让你在我们生命中做成你的工作,更有你自己的样式,奉主耶稣的名祈求,阿们!
祷读:以赛亚书第八章13节:“但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。”
================= 经文 =================
以赛亚书:
8:1 耶和华对我说:“你取一个大牌,拿人所用的笔(注:或作“人常用的字”),写上玛黑珥沙拉勒哈施罢斯(注:就是“掳掠速临,抢夺快到”的意思)。
8:2 我要用诚实的见证人,祭司乌利亚和耶比利家的儿子撒迦利亚记录这事。”
8:3 我以赛亚与妻子(注:原文作“女先知”)同室。她怀孕生子,耶和华就对我说:“给他起名叫玛黑珥沙拉勒哈施罢斯。
8:4 因为在这小孩子不晓得叫父叫母之先,大马士革的财宝和撒马利亚的掳物,必在亚述王面前搬了去。”
8:5 耶和华又晓谕我说:
8:6 “这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,喜悦利汛和利玛利的儿子;
8:7 因此,主必使大河翻腾的水猛然冲来,就是亚述王和他所有的威势,必漫过一切的水道,涨过两岸;
8:8 必冲入犹大,涨溢泛滥,直到颈项。以马内利啊,他展开翅膀,遍满你的地。”
8:9 列国的人民哪,任凭你们喧嚷,终必破坏;远方的众人哪,当侧耳而听!任凭你们束起腰来,终必破坏;你们束起腰来,终必破坏。
8:10 任凭你们同谋,终归无有;任凭你们言定,终不成立。因为 神与我们同在。
8:11 耶和华以大能的手,指教我不可行这百姓所行的道,对我这样说:
8:12 “这百姓说同谋背叛,你们不要说同谋背叛。他们所怕的,你们不要怕,也不要畏惧。
8:13 但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。
8:14 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。
8:15 许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗被缠住。”
8:16 你要卷起律法书,在我门徒中间封住训诲。
8:17 我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华,我也要仰望他。
8:18 看哪,我与耶和华所给我的儿女,就是从住在锡安山万军之耶和华来的,在以色列中作为预兆和奇迹。
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