以赛亚书——第二十三章

约拿

以赛亚书第二十三章：
23:1  论推罗的默示：他施的船只都要哀号，因为推罗变为荒场，甚至没有房屋，没有可进之路。这消息是从基提地得来的。
23:2  沿海的居民，就是素来靠航海西顿的商家得丰盛的，你们当静默无言。
23:3  在大水之上，西曷的粮食、尼罗河的庄稼是推罗的进项，他作列国的大码头。
23:4  西顿哪，你当惭愧！因为大海说，就是海中的保障说：“我没有劬劳，也没有生产，没有养育男子，也没有抚养童女。”
23:5  这风声传到埃及，埃及人为推罗的风声极其疼痛。
23:6  推罗人哪，你们当过到他施去。沿海的居民哪，你们都当哀号！
23:7  这是你们欢乐的城，从上古而有的吗？其中的居民往远方寄居。
23:8  推罗本是赐冠冕的：他的商家是王子，他的买卖人是世上的尊贵人。遭遇如此，是谁定的呢？
23:9  是万军之耶和华所定的！为要污辱一切高傲的荣耀，使地上一切的尊贵人被藐视。
23:10  他施的民哪（注：“民”原文作“女”），可以流行你的地，好像尼罗河，不再有腰带拘紧你。
23:11  耶和华已经向海伸手，震动列国。至于迦南，他已经吩咐拆毁其中的保障。
23:12  他又说：“受欺压西顿的居民哪（注：“居民”原文作“处女”），你必不得再欢乐。起来！过到基提去，就是在那里也不得安歇。”
23:13  看哪，迦勒底人之地向来没有这民，这国是亚述人为住旷野的人所立的。现在他们建筑戍楼，拆毁推罗的宫殿，使她成为荒凉。
23:14  他施的船只都要哀号，因为你们的保障变为荒场。
23:15  到那时，推罗必被忘记七十年，照着一王的年日。七十年后，推罗的景况必像妓女所唱的歌：
23:16  “你这被忘记的妓女啊，拿琴周流城内，巧弹多唱，使人再想念你。”
23:17  七十年后，耶和华必眷顾推罗，她就仍得利息（注：原文作“雇价”。下同），与地上的万国交易（注：原文作“行淫”）。
23:18  她的货财和利息要归耶和华为圣，必不积攒存留；因为她的货财必为住在耶和华面前的人所得，使他们吃饱，穿耐久的衣服。

约拿

12．对推罗的审判（二三）

　　二三1～5 推罗和西顿是沿海大国腓尼基的主要城市，是古时最著名的城市之一，它拥有一个很大的海港，是个重要的贸易中心。推罗很富裕也很邪恶。推罗遭到了耶利米的谴责（耶二五22, 27；四七4），以西结的谴责（结二六-二八章），约珥的谴责（珥三4～8），阿摩斯的谴责（摩一9～10）和撒迦利亚的谴责（亚九3～4）。

　　以赛亚的预言描写了装载着财富的他施船只，沿着地中海向故乡推罗航行，还没有到达，就发现推罗被敌军占领了。推罗的海员从他施（这里很可能指西班牙）回来，到达基提（即塞浦路斯）的时候，接到推罗沦陷的消息。他们的房屋被毁，没有可进之路，没有港口可以回去，便惊惶地吼叫。

　　西顿悲哀自己没有子女。她形单影只，被人抛弃，为自己的的孤独和无奈而哭泣。西顿的商家想起邻近的推罗人以往怎样横过大海，从尼罗河上游（西曷）带来粮食；他们又怎样作列国的商人，就惊愕地坐在沉默中。当海浪拍击推罗的颓垣败瓦，好象在和应着这城的哀伤，并好象从来无人居住一样。

　　这风声传到埃及，她为失去最好的顾客而极其疼痛。埃及从前是依赖推罗的运输才可以向世界各地推销和运送他们的货物，推罗的灭亡使埃及失去了一个重要的贸易伙伴。这里也警告人不要与不稳定的邻邦结成政治联盟。

　　二三6～9 推罗人要向远至西班牙（他施）寻求庇护。曾经是一个古代繁荣之城的居民，现在他们的脚却带他们到远方的地去。推罗惟一引以为傲的，就是它的财富。推罗的高傲自恃，引起神愤怒，给自己带来了毁灭。以往是谁为推罗带来尊贵、权力、财富、辉煌呢？是万军之耶和华——定意要污辱人类一切高傲的荣耀。

　　二三10～17 由于尼布甲尼撒攻击推罗，人们被劝谕逃往他国，好象河漫流（即幼发拉底河流经多个国家）。神兴起巴比伦来毁灭这商旅之城（迦南）。即使那些难民逃到基提去，也不得安歇。以赛亚先知感到惊奇，一个由亚述所立寂寂无闻的邦国，竟然使推罗变成荒凉。推罗在迦勒底王朝的七十年，必被忘记。

　　这时以赛亚又发出一个明确的预言，论到推罗将被遗忘七十年之久；之后神要再度眷顾推罗，恢复它以前丰裕的地位。我们要留意一点，在这儿没有丝毫暗示，预言推罗将回转向神。事实上，先知说得非常清楚，推罗在得到复兴之后，仍将与地上的万国交易（原文作行淫）。在神的计划里，它的复兴仅仅是为了要服事神的百姓。

　　二三18 推罗的货财和利息在基督第二次降临时，它的财宝要作圣洁的供物献给主。摩押（十六1）与古实（十八7）所送来的礼物，加上推罗的商品，正揭示了弥赛亚时代的来临：“我必震动万国，万国的珍宝必都运来，我就使这殿满了荣耀，这是万军之耶和华说的。”（该二7）