【求助】真心求教你们基督徒几个问题

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A. 上帝主权（上帝的自由意志）在人的自由意志之上。
B. 对于人的信主得救，完全是上帝‘积极’计画引导的预定，人毫无功劳。
C. 对于人的不信不得救，完全是上帝‘消极’许可任凭的预定，责任完全是人自己的。

1. 自从亚当犯罪起，所有人类都必须下地狱，没有一个例外，也没有资格要求恩典。
2. 人下地狱，完全是出于自己的罪，不是上帝叫人去犯罪。
3. 未蒙重生的人，灵性已死，没有一个会想要行出上帝规定的善、没有一个会愿意寻求真神、没有一个会想要真正得救，他们只会行假善、寻假神。
4. 上帝没有义务拯救任何人，上帝完全可以任凭所有人下地狱，而且完全无损于祂的公义与圣洁。
5. 可是上帝爱世人，决定拯救‘某些’人（不是全部人），对这些人，祂就施展积极的计画引导，确保每一位祂所拣选的人，都一定会信主得救，但对于未蒙拣选者，祂就采取消极的许可任凭，不施予积极计画引导的拯救，但保证他们一定会受到公义的对待。
6. 蒙拣选得救者，完全是上帝功劳，因为他们会决定信主的自由意志，是上帝给的。
7. 未蒙拣选而不得救者，完全是因为自己的罪，因为假使他们无罪，他们一样可上天堂。
8. 没有人有资格要求、命令上帝拣选谁不拣选谁，那是上帝主权与奥秘。
9. 人只能尽本分传福音，无法知道谁蒙拣选不蒙拣选。

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4. 为何世上有许多国家、民族、个人，终其一生，至死没有福音可听？
为何上帝明明就知道某些人听到福音就会信，却不把福音给他们？
答：
因为上帝主权决定不拯救他们，所以不给他们机会。
上帝本来就没有义务要给所有人机会。
上帝给了机会，人却拒绝，罪加一等。
但是，上帝不给机会，人也没资格抱怨，因为是自己犯罪的，不是上帝叫人犯的。
那种‘上帝有义务要给全世界每个人机会’的观念，根本就不是圣经观念，而是错误教导，偏偏，这样的教导却又散布在各教会里。
除非我们建立起正确的‘上帝没义务’观念，要不然信仰很容易就会乱成一团，因为不管是在得救、病得医治的事情上，太多人用严重错误的观念来看待上帝。
所以，动辄一堆人以为我祷告了，上帝就一定要应允，却不知上帝常常是没义务要应允的，除了祂应许的以外。
对于上帝没义务应允的，祂当然可以施恩应允，但那是恩典，不是人的祷告有多厉害。
而受到错误观念影响，越来越多信徒更是将明明就不是上帝的应许当成应许，然后理直气壮来要求上帝兑现支票，这都是严重错误，我们千万不可效法。

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5.死亡婴儿能得救吗？
答：
圣经没有明讲，但是，依照多数改革宗神学家的看法，死亡婴儿上天堂。
因为，最后审判时，不是审判人的原罪，而是审判本罪。
上帝不因为人的‘原罪’审判人下地狱，而是照人自己犯出的‘本罪’下地狱。
婴儿有原罪，但还没犯出本罪，他的死亡，是因为原罪而死，这部分已经结束。
而照上帝的慈爱原则，和祂对婴幼儿的慈悲怜悯与喜爱，再加上上帝主权才是得救的最主要原因，人的自由意志只是上帝积极计画引导这种拣选之下的必然产物而已，
所以我们认为即使婴儿还无法使用自由意志决定信主，但上帝依然拯救，使死亡婴儿上天堂。
小以撒出生第八天就受了割礼，归入上帝的家，蒙上帝恩典照顾。
行割礼时，他还没有自由意志决定接受割礼，是父亲亚伯拉罕帮他决定的，但上帝恩典就此临到小以撒一生了。
走上帝主权路线的，可以回答死亡婴儿上天堂或下地狱的问题；
可是，走人的自由意志路线的，几乎都无法回答死亡婴儿的问题。
事实上，假使坚持人得救必须靠人的自由意志来决定，那这些人只能承认死亡婴儿下地狱，因为婴儿还无法用自由意志决定信主。
假使他们认为死亡婴儿可以上天堂，那就必须解释为何不需经过婴儿自己使用自由意志信主就能得救。
至于有人坚称婴儿（甚至胎儿）也有自由意志可以犯罪，这是非常离谱，而且违反医学的，我们不理会这种谬论。

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6.信主得救的基督徒，会因为后来罹患严重精神病或老人痴呆而沦为不得救吗？
答：
这是可能发生在我们任何一个人身上的。
万一哪一天，我们因为家族基因遗传，或是某些不可抗力因素，后来变成丧失自由意志的精神病患或痴呆病患时，上帝会不会因此就不要我们了？
我们那时做出的脑袋不清不楚的事，上帝就因此让我沦入地狱去吗？
若是如此，我如何能活得安心，相信我天上的父亲一定会爱我到底，即使我生病也不离弃呢？
‘谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？、、、无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的’（罗8：33-39）
谁能控告神所拣选得救的人呢？
谁能定这些得救者的罪，使他们下地狱呢？
谁能使基督的爱与神所拣选的人隔绝呢？
有什么东西是可以使神不再爱我们的吗？
没有！
我不是说得救的基督徒不用努力认真，而是不用时时活在被弃的恐惧来认真。
我们的认真，是知道我的父亲爱我到底之下，平安的认真；
而不是照顾者随时可以把我们丢弃，那种非常恐惧的认真。

閒情逸趣

xm0755 发表于 2014-11-3 11:32
A. 上帝主权（上帝的自由意志）在人的自由意志之上。
B. 对于人的信主得救，完全是上帝‘积极’计画引导的 ...

“9. 人只能尽本分传福音，无法知道谁蒙拣选不蒙拣选。”
——傳福音本身應該就是一種歷練吧
——如同你總得去叩門啊

閒情逸趣

xm0755 发表于 2014-11-3 11:32
5.死亡婴儿能得救吗？
答：
圣经没有明讲，但是，依照多数改革宗神学家的看法，死亡婴儿上天堂。

其實貼主本身就是在拯救死亡嬰兒啊
如同傳福音肯定會遇上各類這樣那樣、自身或環境等問題的
教會學校&教會醫院等都不是在迎著困難上嗎？
你放棄或無視那肯定是失敗了——羔羊全跑沒了


淺見~~

閒情逸趣

xm0755 发表于 2014-11-3 11:33
6.信主得救的基督徒，会因为后来罹患严重精神病或老人痴呆而沦为不得救吗？
答：
这是可能发生在我们任何 ...

傳福音是需要大智慧的，可是不簡單
——從《聖經》文理版到和合版等，已經可以看到前人們的付出了
總不能拿槍一指，你信OR不信
——這世界此類事情發生的已經太多啦

淺見~~