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以赛亚书——第十六章

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发表于 2014-10-30 12:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
以赛亚书第十六章:
16:1  你们当将羊羔奉给那地掌权的,从西拉往旷野,送到锡安城的山(注:“城”原文作“女子”)。
16:2  摩押的居民(注:“居民”原文作“女子”)在亚嫩渡口,必像游飞的鸟,如拆窝的雏。
16:3  “求你献谋略、行公平,使你的影子在午间如黑夜,隐藏被赶散的人,不可显露逃民。
16:4  求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押,求你作她的隐密处,脱离灭命者的面。”勒索人的归于无有,毁灭的事止息了,欺压人的从国中除灭了。
16:5  必有宝座因慈爱坚立,必有一位诚诚实实坐在其上,在大卫帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。
16:6  我们听说摩押人骄傲,是极其骄傲;听说她狂妄、骄傲、忿怒,她夸大的话是虚空的。
16:7  因此,摩押人必为摩押哀号,人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹,极其忧伤。
16:8  因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子;这枝子长到雅谢延到旷野,嫩枝向外探出,直探过盐海。
16:9  因此,我要为西比玛的葡萄树哀哭,与雅谢人哀哭一样。希实本、以利亚利啊,我要以眼泪浇灌你,因为有交战呐喊的声音临到你夏天的果子并你收割的庄稼。
16:10  从肥美的田中夺去了欢喜快乐;在葡萄园里必无歌唱,也无欢呼的声音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒来,我使他欢呼的声音止息。
16:11  因此,我心腹为摩押哀鸣如琴;我心肠为吉珥哈列设也是如此。
16:12  摩押人朝见的时候,在高处疲乏,又到他圣所祈祷,也不蒙应允。
16:13  这是耶和华从前论摩押的话。
16:14  但现在耶和华说:“三年之内,照雇工的年数,摩押的荣耀与她的群众必被藐视,余剩的人甚少无几。”


 楼主| 发表于 2014-10-30 12:50 | 显示全部楼层

以赛亚书——第十六章(续)

  一六1~2 第十六章继续描述摩押的惨况。初读的时候似乎不大容易明白其中的意思,但细看之下,发现原来是摩押向犹大发出求助之声。在亚述人的攻击下,摩押难民逃往南方的以东的西拉。被赶散的摩押人渡过了河,逃到以东,向犹大请求庇护,答应照着以前他们进贡给以色列的前例(见王下三4),同样的进贡给犹大,以求他们能在大卫宝座的治理之下,得到避难之所。

  一六3~5 人们为将临的灾难忐忑恐惧,以赛亚建议犹大收容这些难民,表示对被洗劫的敌人的同情,为他们提供庇护和保障。灭命者的、勒索人的、压迫人的都将停止;主将以慈爱、诚实、公平、公义,坐在大卫的宝座上为王。

  一六6~12 摩押的恳求末获应允。犹大拒绝了它,是因为犹大早已听说了摩押人的狂妄和骄傲。结果,摩押人又开始哀哭,为他们荒凉的土地哀伤。

  导致摩押败落的,是摩押人的骄傲狂妄。哀鸿遍野,希实本肥沃的田地荒凉了,西比玛茂盛的葡萄树被破坏。先知再一次为遍地颓垣败瓦哀哭。摩押向其偶像祈求,当摩押百姓经历了神的愤怒,他们便去寻找自己的偶像和神,但得不到帮助,结果只是一场空。

  一六13~14 耶和华从前论摩押的话,现在显然已经应验了。神早就定下了期限,在三年之内,摩押的荣耀必被人藐视。雇工工作的期限只是按照合同的要求,他留下的时间不能超过那个时间。不久降临摩押人的惩罚也是这样。惩罚的时间既已确定,就不大可能推迟。虽然摩押不会完全毁灭,有人幸免于难,但剩下的人又少又软弱。

  提革拉毗列色三世于公元前732年侵占了摩押;西拿基立于公元前701年占领了摩押并侵占了犹大。以赛亚发出预言的三年后,最先所预言的事情真的发生了,以色列的百姓亲眼目睹了预言的应验。

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