汉人在圣经中究竟属于哪一个源头？

一思乐业

xm0755 发表于 2014-11-1 14:29
谢谢！原来我还一直以为和合本圣经所提"秦国"就是汉人，看来错了。

秦国不会是指大秦，即古代的伊朗吧？

Ichthys

felatife 发表于 2014-11-4 14:05
N，你确有点聪明，但不过是些人的小聪明而已。
秀逗吗？非也。请看：

嗯，我是人的小聪明，你是神的老聪明。非秀逗吗？ 非也。

一思乐业

问题是按照圣经记载，除了挪亚和他的后裔之外，一切活物都尽被除灭了啊。
也有人认为汉藏语系与印欧语系是同源语系。

一思乐业

苏三是《向东向东再向东》一书的作者，她的观点就是认为汉人与犹太人是同根同源，书列出了不少考古学和语言学上的证据。

一思乐业

苏三《汉字起源新解》：
参考一下前几天得出的结论，汉语与英语的分离时间是大约4951年前，与拉丁语系的分离时间大约是3700年前，与波斯语系的分离时间是大约3100年前，他们全部混合后的大约时间为4000年，与这个结果计算出来的数据基本重合。这可能再一次说明，东亚地区的汉语起源可能是全球同源的，具体说，汉语与印欧语有一些同源关系是非常可能的。这是我以前没有注意过的事情，因为之前我只关注到西亚北非这些中东地区，没注意到欧洲方向的同源关系。再说了，咱们中国人不都认为欧洲“没历史”嘛，所以我也被这一中国人的“常识”给误导了。

这一发现改变了我的许多思想，或者说补充、丰富了我对于欧亚交流的看法，尽管之前我在“破译系列”第五本书《难以置信》中直接针对地中海北岸进行过考察，但还是没有深入到欧洲腹地。也由于以前大量研究是涉及古埃及和西亚的，所以我准备将本书特意集中于以前没有涉及过的北方区域中亚与东欧等地看看。这种特意的“矫枉过正”不知道是否会有“歪打正着”的收获。

假如可靠的话，这意味着号称公元前2046年建国的夏朝很可能就是印欧语使用者，后来所谓“雅言”可能就是“夏言”，是印欧言。而且，几百年后从山东而来的商朝统治者依然应有浓重的印欧语联系，因为写《诗经》的汉语、汉字就是商人的文明成果。而《诗经》又是在周朝时期完成的，所以周朝人不应该说的不是《诗经》语言。这样继承下来，我们这些《诗经》的阅读者，不能不继承了部分印欧语。

一思乐业

她还把西安与锡安，亚伦与鸭绿江联系上了，的确是有些牵强

982598216

不管汉人是哪个源头，即使以前受咒诅，如果以耶和华为神，咒诅会改变，变成蒙神祝福的人。

例如，摩押女子路得，本来是受咒诅的，可是她以她婆婆拿俄米的神为神，变成了蒙祝福的人，成了大卫的祖母。
耶稣被钉在十字架上，担当了咒诅，信祂的罪得赦免。