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使徒信经(四)我信上帝,全能的父。

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发表于 2014-10-28 23:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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亲爱的听众朋友平安,我是雷牧师。现在我们一起来看《使徒信经查经系列》第四讲——我信上帝,全能的父。


我这整个星期都在思想“全能的父”这句话,并且尝试定义它真正的意思。这是个叫人着迷的问题,因为使徒信经把神全部的属性浓缩在“全能的父”这四个字之内。制定使徒信经的人告诉我们,假如我们能够理解这四个字的意思,就必能明白神是谁。


在原文里“全能的父”这四个字,是把两个不常放在一起的字组合在一起,所以想要明白这个组合的真正意义就显得更加艰巨。“全能的”和“父”各有不同的意义。最普遍用来代表父亲的希腊文是Abba,它是一个非常亲密的字,意思是“亲爱的父亲”或“爸爸”。我们现今比较会用“爸爸”这两个字。在旧约圣经中,“全能的”一语是希伯来文shaddai的翻译,比如El Shaddai被翻译为“全能神”。神的名字首先出现在创世记第十七章,神告知亚伯兰祂的名字时,亚伯兰99岁。神告诉亚伯兰一年之后,他那八十多岁的妻子撒莱将要生一个儿子。撒来的名字后来被改为撒拉。这个“老蚌生珠”特别的想法看来是何等的荒谬,以致亚伯兰听到他的名字被神改为亚伯拉罕,意思是 “多国之父”的那一刻,他大笑起来。耶和华用祂的名字来作为这应许的保证——El Shaddai,即全能的神。假若我们一路读到圣经最后的一卷书,也就是启示录的时候,我们会发现“全能的”这一名字出现了好几次。启示录1:8是个典型的例子:“主神说:‘我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以后永在的全能者。”这样,使徒信经中“全能的父”诠释出了神是谁——一个亲密而个人的,而又有无限的能力的父。称祂为“父”,意思是祂是一位个人的神,祂关心我们。称祂为“全能的”,意思是一切需要完成的事,祂都能做。祂是不受限制的。


我整个星期都在思考这个关于神的概念,想知道它真正的意思是什么,我该怎样把它的意思传达给大家。在这星期的中间,我突然有一个新的念头,当它出现的时候,我发现对我来说,我父亲是“全能的父”。


关于我父亲的故事,这得从密西西比州一个距离牛津城,好几里之外的农庄开始。我父亲的童年是在这个农庄度过的,在那里他学会如何狩猎捕鱼,和一切关于种植棉花的学问。并且他很会照顾马匹和牛群。他少年时代正值全世界经济大萧条的年代,当时在密西西比的生活并不好过。他学会辛勤工作的价值,以及省下每一分钱的重要性。


高中毕业之后,他离开家乡去上大学,但是在头两年的医学院学习期间,爆发了第二次世界大战,父亲成为军医,并且在阿拉斯加服兵役。就在那里父亲遇见我那在军中做护士的母亲。他们在二次大战结束后结婚,后来父亲从西北大学医学院毕业,然后父母把家搬到田纳西州的孟菲斯市,我和哥哥都在那里出生。之后,父亲把全家又搬到阿拉巴马州的一个小城市,跟伯父一起开了一家诊所。这就是我之所以生长在阿拉巴马小镇的原因了。父亲直到1974年逝世之前一直都住在那里。我们把他葬在离伯父不远的一处山坡之上。

父亲来自的那个年代,依循着另一套价值观。他总是穿着外套打着领带,以敬待人。他认为礼貌是非常重要的,而且他认为孩子绝不应该跟父母顶嘴。在这一点上,父亲或可称为守旧。我们在家中从不辩论体罚的问题,因为这完全没有辩论的余地。只要顶嘴或不顺从,惩罚立刻临到。我还记得我母亲被我和哥哥们气得在下午打电话给父亲,叫他从诊所回家。那时我和我的哥哥们便知道自己做的太过份了。我们也会恳求妈妈说:“求求你不要打电话给爸爸。”可是我们的恳求是没有用的。一旦父亲回到家,我们谁也逃不过一顿体罚。


然而故事不只如此。我父亲在我们家的后院立了一个篮球架,偶尔他也会跟我们一起投篮球。当他到外地出诊时,会带着我们跟他同去。他会唱着一些有趣的歌曲,就像有一首关于一头牛在火车轨道上的歌。为了使我们在长途旅程中有事可做,他会教我们如何玩“象棋和跳棋”呢。我们之所以会爱上密西西比大学的球队,是因为他在四十年前曾经带我们去观看他们打美式足球。他也热爱教育,因此我们毫无疑问是要进大学的。我记得念高中的时候,他经常很晚才从诊所回到家。如果发现我们在做功课,父亲便会给我们一个两毛五的硬币。我曾用这方法赚了一小笔钱。


另一方面,他极为守旧。今天的父亲总是试图跟他们的孩子作好朋友和伙伴。他们迁就孩子,与他们成为最好的朋友。我爸爸对这种方法大惑不解。父母是父母,孩子是孩子,只有当我们全都记住自己的身分,世界便运作得最好。爸爸不会加入我的生活圈子,我也不会参加他跟朋友的聚会,人们看见他时全都会说:“雷医生,你好。”有时爸爸会停下来,与他们稍聊片刻,但也只是片刻而已。爸爸不是我最好的朋友,他是我的父亲,这是有天壤之别的。

我十几岁的时候和父亲关系恶劣。他不太了解我,我本来应该感激他给我的一切,但我却没有。我们偶尔会讲讲话,而我说话的口气都很冲,常惹他不高兴。但是他也都没有很清楚的说出来。这种紧张的气氛一直持续到我读大学的时候,当时我知道神呼召我,要我全职事奉祂。


那时的我年轻、不成熟、性子急、有些自大,我也不太了解自己。当我向父亲提出说,要成为传道人的时候,爸爸做了一些滑稽的评论,说了些讽刺的话, 对他说的那些话,我当时一点也不觉得有什么好笑的。不过,现在回想起来,我发现爸爸比我更了解自己。藉着父亲独有的智慧,他看出我的生命很肤浅,缺乏成为牧师或传道人所必须有的特质。他从没有这样说,但他的意思就是如此。他知道除非我的生命有所改变,否则我不会成功。


我在1972年进神学院,在神学院里,我第一次听到良心洁净的重要性。讲员说,除非我们去求那些我们曾伤害过的人宽恕我们,否则我们不能自由地迈步向前。当他这样说时,我知道我必须去跟爸爸谈一谈。这不是一件容易的事,因为他是我的父亲,我是他的儿子,请求他的饶恕对我们来说都不是是一件自然的事。


那天晚上的情形仍历历在目,他在书房里,我进去见他。他在坐在书桌前,忙着完成诊所的档案,不过他把手上的工作搁下来。我结结巴巴地说了一些话,意思是说我知道自己有很多的过错,知道我做过一些曾伤害了他和妈妈的事情,我希望他知道我为这一切的事感到愧疚。他专注的看我几秒钟,然后说:“不要紧,儿子。”事情不过如此。我不记得他还说了什么其他的事,但我认为他没有说别的。他那一代的男人不常说出自己的感受。他没有说别的,他也不需要。当我父亲说:“不要紧,儿子”,我就明白没事了,而且我被宽恕了。


一年之后,我和我的妻子马琳订婚,那时我也刚从大学毕业。七月的时候我对父母说,我希望在八月,也就是六个星期之后结婚。当时妈妈非常兴奋,爸爸也在微笑。他是我婚礼中的主婚人。我很高兴他见到马琳,因为他知道我有这样的妻子,我也就坏不到哪里去。就在我结婚两个多月之后,爸爸便去世了。


即使是在三十年后的今天,我仍然难以置信。他是那么健康,谁也想不到他病了两个星期便去世了。我脑海中仍然存留一个画面,就在葬礼之后,我和马琳开车从阿拉巴马回到达拉斯,我在那里上神学院,是一年级的神学生,过了密西西比州界不久,我就开始哭起来。我一边开车一边哭。我告诉马琳一个秘密,那是我从未跟她说过的,就是我长久以来都梦想有一个儿子,并用我父亲的名字来为他起名。我之所以哭泣,是因为我父亲没能活着看到这事发生。五年之后,我的长子出生了,我父亲的名字是泰勒斯?普里查德,我为我的儿子起名为约书亚?泰勒斯。

父亲去世之后,我需要一阵子才能适应。因为之前我需要他的时候他总在身边,他总是能够回答我的问题,总是能够解决任何难题。他去世之后,这世界对我来说不再是一个安全的地方——永远不再是安全的了。我爱他,尊敬他,敬畏他,希望他对我满意。三十年之后,我仍然怀念他。他对我来说是“全能的父”。


我在这次讲道中似乎用了太多时间来谈论我的父亲,其实除了我的妻子马琳之外,这里没有其他人认识我父亲。可是,我认为自己有很好的圣经根据。我们都知道对小孩来说,他们的父母是站在神的位置上。父母不是神,但我们可以从父母身上学习到神的属性。


当门徒请耶稣教他们祷告时,祂告诉他们要这样来开始祷告:“我们在天上的父。”耶稣用地上的父来比拟天上的父。马太福音7:9-11 说“你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?”给自己孩子真正需要的东西,是父亲的喜乐、责任和光荣。父亲把美好的礼物送给自己的孩子,我的父亲向我这样做,我也尝试向我的孩子这样做。不过,我们是罪人,我的父亲也是罪人;我们不是完美的,我父亲也不是完美的。只有一位完美的父亲——我们在天上的父。地上父亲所行的事,我们在天上的父都会做,而且做的更多。
我想提出另一段经文来让大家思想,神在玛拉基书1:6,宣告:“万军之耶和华对你们说:‘儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?’”这是圣经中少数的一段经文,在同一节经文中同时可见“神是父”和“神是全能的”。如果我们相信神是“全能的父”,我们便要将尊敬和荣耀归予祂。

让我把这两个概念放在一起,使我们可以对它们有清楚的认识:
 祂是全能的:任何祂想要做的事,祂都能行。
 祂是我们的父:我们的福祉所必须的任何事情,祂都必行。
 祂是全能的:祂能够!
 祂是我们的父:祂愿意!

我们称祂为“全能的父”,意味着我们在任何环境中都能信靠祂,因为祂愿意做任何我们需要的事来照顾我们。罗马书8:31-32,保罗优美地把这项真理表达出来:“既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?”什么是“万物”的界限呢?答案是:没有界限。我们真正需要的无论是什么,我们的父亲必定保证我们会得到它,因为祂是“全能的父”,祂的名字是El Shaddai──全能的神。

在这个星期,我读到以赛亚书第40章,对那章结尾的奇妙应许非常惊讶。当我读这应许的时候,我希望大家注意到:这个让“困乏之人得力”的应许,正是基于神是谁。以赛亚书40:28-31说:“你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的神耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦;祂的智慧无法测度。疲乏的,祂赐能力;软弱的,祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦;强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”


我喜欢28节开始的那两个问题:“你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?”以赛亚是在问:“你岂不认识你自己的神吗?”我知道祂是谁:祂是全能的父,这是我所相信的那位神。“无论如何我都得胜!”当你认识这位全能的父时,你便有力量和勇气去面对最恶劣的生活。


一位从宾夕法尼亚州来的男子读了我的那本《你可以信靠的神》书后,在这星期给我寄了一封电子邮件。他的电子邮件是这样说的:


当我写这个邮件时,我正忍受第四期肝癌之苦。我在三个星期前发现这个病,医生说现在还不合适动手术。下星期我会在宾州的匹兹堡开始接受化疗。我今年四十五岁,而癌症在我人生最美好的时光中来临。我有五个孩子和三个孙子,在得肝癌之前,一切都是完美的。


不要误会,我没有为自己感到遗憾,正好相反,我相信事情要坏到极点,才会有最大的神迹。无论如何我都得胜!医生说如果不接受化疗的话,我可以活六个月;如果接受化疗的话,还有两年可活。家人和朋友的爱如潮水班涌向我,美国到处都有人为我祷告,正如我说的,神在掌管,无论发生怎样的事情,都是神在掌管,神不会犯错,而神关心我们得到最大的好处。我知道,因为祂如此告诉我。


爱你的,罗斯特


这封短信在许多方面都卓越不凡。我爱他说的:“无论如何我都得胜。”的这句话。只有一个相信“全能的父”的人,才能说出这样的话。

“父”的意思是祂是那位关怀我的神。
“全能”的意思是无论需要为我做什么事,祂都能做到。

这个星期,当我想到这一切时,便开始努力完成这个句子:如果我真的相信神,那位全能的父,我便会(如何如何)_。我一直在想,我可以在 “我便会”这三个字后面填什么呢?如果是你你会填什么呢?


我知道自己的答案,我会更多地信靠祂,而少一点埋怨。我会多笑一点,少一点皱眉头。我会不再试图扮演神,而让神在我的生命中成为神。我会更快地去宽恕,更慢地动怒。我更会冒险,因为我在祂的爱中得到保障。我会更快地去向人分享基督,少一点担忧别人对我的想法。我会说“你的工作必然成全”,而这真的是我的意思,因为我的父亲不是我的仇敌。我会更多地祷告,少一点不满。我会享受我所拥有的,晓得如果我真的有其他需要的话,我在天上的父必把它赐给我。

你知道吗?你听过吗?这是我们的神─全能的父,信靠祂,阿们。


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