死亡之前，人人平等？

约拿

经文：传道书第二章12－23节

主题：死亡之前，人人平等？

　　在进入今天的经文之前，先谈传道书作者所说的“智慧”是什么？“智慧”有时是指敬畏神的智慧，有时讲的是世人认为的聪明，作者没有特别注明，但我们可以从上下文去分辨是哪种意思。这段经文一开始，作者认为，将来的王会面对他现在的问题，而他的应对方式可能不会有新的，不是用智慧，就是用狂妄和愚昧来面对。虽然有智慧的人当然比愚昧人来得强，但很可悲，这两等人都会死亡，就像智慧跟愚昧因着死亡没有分别，真是虚空（12－17节）。

　　撇开基督教信仰，作者这么看真是对极了！聪明人、愚笨人最后的结果会是一样的，就是死亡，这样说来，聪明也没比愚笨来得好。然而，“死亡面前，人人平等”的观念却被基督教信仰推翻。基督徒跟非基督徒的死，极不一样。诗篇一百一十六篇15节说，“在耶和华眼中看圣民之死，极为宝贵。”基督徒肉身灭绝之后，灵魂能与主同在天堂，且将来还会有新的身体；而不悔改投靠耶稣的人，死后将与主隔离，在痛苦没有盼望的地狱中，因此，即使是死亡这件每个人都会经历的事，认识神与否，大有差别。若我们希望将来与世人死得不一样，现在就要活得不一样，好好地敬畏神，为他而活。

　　作者也讲到“劳碌”这件事，它碰到了死亡，仍旧是虚空的（18－23节）。努力了半天，死后还是要把劳碌得来的成果留给后人，而接管的人到底是智慧，还是愚昧，你根本不知道。作者想到这就心烦，甚至连晚上都睡不好。这点我们国人应该很能体会。我们喜欢赚钱留给儿女，但是将来儿女会不会善用这笔钱，我们不知道，而且很担心。我们也看到很多情况，父母亲越努力增加财富要留给儿女，儿女越希望父母赶快死好分财产。做父母的在这种情况之下，实在会感受到劳碌的虚空。不是说我们不能为自己或儿女存钱，但求神教我们在做这些事的同时，有个“积财在天”（太十九19－21）的态度，敬畏神而行。基督徒因为耶稣基督从死里复活、得胜，使我们有永恒的盼望，所以我们在主里的劳苦都不会是徒然、虚空的（林前十五57－58）。

　　回应：亲爱的天父，我们谢谢你藉着耶稣基督使我们的生命重新有盼望，求你让我们在今生好好为你而活，即使在最小的事情上，我们都依靠你而行，使我们在各样事情上经验从你而来的踏实与美好。奉耶稣的名祷告，阿们！

　　祷读：传道书第二章13节：“我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。”





================= 经文 =================

传道书：
2:12         我转念观看智慧、狂妄和愚昧。在王以后而来的人还能做什么呢？也不过行早先所行的就是了。
2:13         我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。
2:14         智慧人的眼目光明（注：原文作“在他头上”）；愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事，这两等人都必遇见。
2:15         我就心里说：“愚昧人所遇见的，我也必遇见，我为何更有智慧呢？”我心里说：“这也是虚空。”
2:16         智慧人和愚昧人一样，永远无人记念，因为日后都被忘记；可叹智慧人死亡，与愚昧人无异。
2:17         我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事，我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。
2:18         我恨恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我得来的必留给我以后的人。
2:19         那人是智慧是愚昧，谁能知道？他竟要管理我劳碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。
2:20         故此，我转想我在日光之下所劳碌的一切工作，心便绝望。
2:21         因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空，也是大患！
2:22         人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？
2:23         因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。
2:24         人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于　神的手。
2:25         论到吃用、享福，谁能胜过我呢？
2:26         神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人，　神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给　神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。