治理的智慧

约拿

经文：箴言第二十九章1－27节

主题：治理的智慧

　　治理需要智慧。大至邦国、小至家庭，处处都需要属神的智慧，美好的治理以异象带领，带来和平、安息与喜乐。

　　国家的领导与治理，如果没有属神的智慧，很容易带来政治的纷争与分化，“亵慢人煽惑通城，智慧人止息众怒。”民众很容易被情绪性言词挑动，也会产生很大的力量，这力量带来和平或是暴动，很需要领导者的智慧。

　　当政者也必须公平清廉(4节)，不公不义、收受贿赂会使国家倾败，金钱与权力的纠葛，常是许多国家败亡的原因。当政者也要不听谗言(12节)，如果只听自己想听的话，不能察纳雅言，慢慢地，说真话的人渐渐远离，只有奸佞小人围绕身旁，即使听见婉转好听的言语，又有何益呢？只会蒙蔽自己，将国家带入衰败之地。领导者不可不慎。

　　治理者虽然掌权，但是真正的权柄是在神的手中(25－26节)，我们常常只看见人的权柄，受制于人的权下；但是信靠神的人，知道神全然掌权，即使在败坏的权柄以下，也能安稳，因为知道神能够安排万事，并且他的旨意纯全美好。不管我们在何等权柄以下，都必须活在神的启示与异象之中(18节)，不放纵自己，遵行神的话，就必定经历神的权能，必蒙祝福。

　　家庭的治理亦是如此。“杖打和责备能加增智慧，放纵的儿子使母亲羞愧。”(15节)“管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。”(17节)有智慧地管教孩子，是治理家庭的重要环节，孩子们敬虔爱主，不放纵私慾，是为人父母最大的安慰。家中的仆人也需要管教(19，21节)，亲疏远近总有次序，仆人再好，终究有他的位分(创十五1－4)，如果次序不清，容易成为家庭的破口，造成关系的混乱。

　　不论个人的情绪管理(11、20节)、家庭的长幼伦理、国家的行政治理，都需要智慧。倚靠神的智慧，才能使国家长治久安、家庭和乐、个人平静安稳。

　　回应：主耶稣，你是和平的君王，你治理全宇宙，愿你治理的智慧临到我们，使我们生活在美好次序之中。奉耶稣的名祷告，阿们！

　　祷读：箴言第二十九章18、26节：“没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。……求王恩的人多；定人事乃在耶和华。”




================= 经文 =================

箴言：
29:1         人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必顷刻败坏，无法可治。
29:2         义人增多，民就喜乐；恶人掌权，民就叹息。
29:3         爱慕智慧的，使父亲喜乐；与妓女结交的，却浪费钱财。
29:4         王藉公平，使国坚定；索要贿赂，使国倾败。
29:5         谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。
29:6         恶人犯罪，自陷网罗，惟独义人，欢呼喜乐。
29:7         义人知道查明穷人的案，恶人没有聪明，就不得而知。
29:8         亵慢人煽惑通城；智慧人止息众怒。
29:9         智慧人与愚妄人相争，或怒或笑，总不能使他止息。
29:10         好流人血的，恨恶完全人，索取正直人的性命。
29:11         愚妄人怒气全发；智慧人忍气含怒。
29:12         君王若听谎言，他一切臣仆都是奸恶。
29:13         贫穷人强暴人在世相遇，他们的眼目，都蒙耶和华光照。
29:14         君王凭诚实判断穷人，他的国位必永远坚立。
29:15         杖打和责备能加增智慧；放纵的儿子使母亲羞愧。
29:16         恶人加多，过犯也加多，义人必看见他们跌倒。
29:17         管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。
29:18         没有异象（注：或作“默示”），民就放肆；惟遵守律法的，便为有福！
29:19         只用言语，仆人不肯受管教，他虽然明白，也不留意。
29:20         你见言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。
29:21         人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子。
29:22         好气的人，挑启争端；暴怒的人，多多犯罪。
29:23         人的高傲，必使他卑下；心里谦逊的，必得尊荣。
29:24         人与盗贼分赃，是恨恶自己的性命，他听见叫人发誓的声音，却不言语。
29:25         惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。
29:26         求王恩的人多，定人事乃在耶和华。
29:27         为非作歹的，被义人憎嫌；行事正直的，被恶人憎恶。