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主耶稣教导说 要爱你的仇敌 为逼迫我们的祷告。 而且主耶稣也为杀他的人祷告
难道说神反对 对恶人进行审判吗？ 难道说基督徒遇到任何不平都要忍受 宽恕 连要求法律判决的权利都没有吗？ 因为主耶稣说宽恕啊！
可是我们看到主做了什么呢？ 耶稣进圣殿 武力赶出了那些做生意的人。 这一次 耶稣为什么没有宽恕他们 而是武力解决了呢？
相信大家都在 这个 宽恕是否代表放纵上 纠结过
本人就根据神让我领悟的经历阐述这个问题吧：
保罗说过：就算有先知的能力 天使的语言 各样的异能 但心中无爱 就算不得什么。
而主耶稣到成肉身 其原因 也是因为 神爱世人 主耶稣在世上所有的行为准则 都离不开1个 爱 字
以爱为行为准则 来分析主耶稣的行为 就不难发现 宽恕和审判 其实都是爱
殴打杀害耶稣的人 只是故意针对耶稣1人。并未威胁其他人。 这样的情况 主选择的宽恕 忍耐 求神不把罪归到他们身上 这就是爱仇敌的表现。
在圣殿里做生意的人 耶稣武力赶出了他们， 这也是爱仇敌的表现 因为武力赶他们走 和让他们继续在圣殿里亵渎神 哪一个是更爱的表现呢？
表面上看 若有人苦害基督徒 当忍 若有人亵渎神 不当忍
其实这样解释 个人认为 不准确 因为上面2种行为 从爱出发 生出宽恕与审判 到底哪里不同呢？
我就发表下个人观点，个人领悟而已。
1.当别人 苦害基督徒 但其行为只是针对1人 或者基督徒 并未对他人造成影响 我们当忍 宽恕他 并求主也宽恕他。为他祷告 求主给他们机会悔改。这是爱仇敌， 当然这人太毒的话 忍不住 我们只有求神帮助了。
有弟兄会问 难道被人苦害 不能去法院申冤吗？ 这个事情我不好回答，每个人信心不同 不便强求。 我们只看到 耶稣连杀他的人都宽恕了。所以具体该怎么做 具体祷告问神吧。 因为主说 申冤在我 我必报应。
2.若有个人 素来是敲诈勒索的 的罪了基督徒 那该怎么办， 宽恕他 求主也宽恕他 为他祷告求主给他悔改的机会 最后要告发他， 让他受到公义的制裁。
否则 我们忍让 他们就去接着害别人，对别人不公平（别人受害 却是因为你对他的放纵）害我们我们忍，害别人 我们不能坐视不管。所以从爱别人出发 应当告发他。但也有例外， 比如你要告发一个贪官，但是这个贪官关系网很大 法院都是他的人 那你去法院告他没有任何意义， 我们告发 应该找能公义审判的地方 这地方原是上帝设立的， 既然失效 只能寻求上帝的救赎了。
再者 告发他 让他受到审判 免得继续犯罪 给他个悔过自新的机会 也是出于爱他。但这条是上面那条的附加好处。
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总之 我们的行为 若不是出于爱 就有问题 因为爱 就是一切律法（行为）的总纲。 爱就是多想别人的好处。
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我也碰到这样纠结的事情，就在前天吧 晚上看 爱你的仇敌 看注释 上帝并不反对审判恶人 举例就是 耶稣武力赶出在圣殿做生意的人。
我以前都不太明白 当时怎么看 还是看不明白 不知道标准是什么
结果第二天早上 天还黑的时候 神就让我醒了 我就接着想这个问题 刚好我刚刚看过保罗传电影 其中说了：就算有先知的能力 天使的语言 各样的异能 但心中无爱 就算不得什么。
多么巧合 看完之后 就碰到了这样的事情 而我处理的一塌糊涂 被神惩罚的很惨。 因为我发现我的行为里面有诡炸 没有爱。 所以我就明白了 为什么神让我经历这事。 神总是借着或者安排各样的事情磨练我们，为要叫我们真正明白他的真理 而不是单纯的背诵。
经历真理 多么重要啊，只是会背诵了有什么用呢？ 怪不得说不信的人看不懂圣经， 说的不错 就算把圣经背诵下来 也搞不清楚里面再说什么。
神就是要借着你的行为 来成全你的信心 使你的信心变成真正的信心。或者安排各样的试炼 使你本没有的信心 变成有（你不是天天求神赐给你信心吗？ 神就给你一件 可以承受这恩赐的事给你做 你可要警醒啊）
个人领悟 乱七八糟 仅作参考
[此贴子已经被作者于2011-1-16 0:06:40编辑过]
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雷达卡
发表于 2011-1-15 23:39
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