[求助]人不圣洁不能进入上帝荣光之地

╔╦─

没错，教义=主耶稣，主耶稣=教义。

不是我敢，而是圣经敢这样直接说，不用拐弯抹角地说。

(来 6:1 [和合本]) 所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、

[KJV] 1 Therefore G1352 leaving G863 the principles G746 of the doctrine G3056 of Christ G5547, let us go on G5342 unto G1909 perfection G5047; not G3361 laying G2598 again G3825 the foundation G2310 of repentance G3341 from G575 dead G3498 works G2041, and G2532 of faith G4102 toward G1909 God G2316,

这里的道理，就是教义doctrine, G3056 logos 逻各斯, = 圣子耶稣。

章补补斯怎么地你想反对吗？

[此贴子已经被作者于2010-12-3 23:40:25编辑过]

xu555

以下是引用╔╦─在2010-12-3 22:20:00的发言：

你反对三位一体，立此存照。

又在扣帽子吗？

xu555

以下是引用╔╦─在2010-12-3 23:40:00的发言：
没错，教义=主耶稣，主耶稣=教义。

不是我敢，而是圣经敢这样直接说，不用拐弯抹角地说。

(来 6:1 [和合本]) 所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、

[KJV] 1 Therefore G1352 leaving G863 the principles G746 of the doctrine G3056 of Christ G5547, let us go on G5342 unto G1909 perfection G5047; not G3361 laying G2598 again G3825 the foundation G2310 of repentance G3341 from G575 dead G3498 works G2041, and G2532 of faith G4102 toward G1909 God G2316,

这里的道理，就是教义doctrine, G3056 logos 逻各斯, = 圣子耶稣。

章补补斯怎么地你想反对吗？

[此贴子已经被作者于2010-12-3 23:40:25编辑过]

很好，给你个形式逻辑：第一，教义能取代圣经吗？能取代主的救恩吗？能赎我们的罪吗？

                               第二，正统的教义是否定圣经吗？是否定主的救恩吗？是否定我们的罪吗？

                               第三，根基建在真理是上的是会维护正统的教义，根基建在教义之上的未必会维护真理。顺便提一句，如果教义能等同与真理的话，最有权柄定教义的应该是谁啊！你能告诉我吗？

[此贴子已经被作者于2010-12-4 10:44:48编辑过]

xu555

以下是引用╔╦─在2010-12-3 23:40:00的发言：
没错，教义=主耶稣，主耶稣=教义。

不是我敢，而是圣经敢这样直接说，不用拐弯抹角地说。

(来 6:1 [和合本]) 所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、

[KJV] 1 Therefore G1352 leaving G863 the principles G746 of the doctrine G3056 of Christ G5547, let us go on G5342 unto G1909 perfection G5047; not G3361 laying G2598 again G3825 the foundation G2310 of repentance G3341 from G575 dead G3498 works G2041, and G2532 of faith G4102 toward G1909 God G2316,

这里的道理，就是教义doctrine, G3056 logos 逻各斯, = 圣子耶稣。

章补补斯怎么地你想反对吗？

[此贴子已经被作者于2010-12-3 23:40:25编辑过]

我在此强调一点对于正统的教义是我们信仰的支柱，但绝不等同于是信仰的根基。

╔╦─

以下是引用xu555在2010-12-4 10:32:00的发言：

又在扣帽子吗？

耶稣说祂是真理。但是真理不是和耶稣等同。因为圣父和圣灵也是真理。 、

你的原话：“真理=主耶稣，主耶稣=真理”，这就是排除、否认了圣父和圣灵也是真理。就是否认三位一体。

[此贴子已经被作者于2010-12-4 12:37:36编辑过]

╔╦─

以下是引用xu555在2010-12-4 10:41:00的发言：

很好，给你个形式逻辑：第一，教义能取代圣经吗？能取代主的救恩吗？能赎我们的罪吗？

                               第二，正统的教义是否定圣经吗？是否定主的救恩吗？是否定我们的罪吗？

                               第三，根基建在真理是上的是会维护正统的教义，根基建在教义之上的未必会维护真理。顺便提一句，如果教义能等同与真理的话，最有权柄定教义的应该是谁啊！你能告诉我吗？

[此贴子已经被作者于2010-12-4 10:44:48编辑过]

我在此强调一点对于正统的教义是我们信仰的支柱，但绝不等同于是信仰的根基。

脱离圣经的胡言乱语不予置评，请看圣经原文。

章不不斯真是一贴三回的扩增器啊。

[此贴子已经被作者于2010-12-4 12:39:44编辑过]

赞美上帝

十字架上的强盗，临死之前归主，主的宝血也一定能洗净他一切的罪，而不需要他必须一件一件把从小到死一生的罪都认清，但是主对他说：今日你要同我在乐园里了！有时可能是笼统的认罪，有时是认我们隐而未现的罪，相信主宝血的能力大有功效，相信主的审判全然公义。我们得救是因着对主的信，是因信称义，但不是每一个基督徒都完全，甚至有些基督徒被管教至死，如哥林多前书11章中所记，但是他们的灵魂依然得救，只不过像火里抽出的一根柴一样。基督徒也要面临基督台前的审判，不是关乎是否得救，而是关乎得赏赐，所以基督徒应该为自己的生命在神的面前警醒，免得白白失掉很多福分，到时后悔！

羚羊

 

楼主弟兄：

看到你的问题，知道你是热心事奉主的。而且是敬畏神的。因此才会有这样的问题，很是高兴。

1．我们是因信称义，赖恩得救的。

2．重生得救的人是有圣灵住在里面的。

3．如果有错误、有罪、圣灵随时会光照，责备的。人会受责备而认罪的。

4．神既未把你的罪摆在你面前，活在圣灵的光中未发觉自己有罪，那就是没有罪。不要受撒但的控告。

5．现在你问题的关键就在于“但在有几件事情上……没有认识到自己的错误。”你怎么知道自己有错误？既然知道“几件事情上……有错误，为何不认罪？”

6．既是“没有认识到自己有错误。”你怎么能肯定自己有错误？

7．在神面前寻求，就会蒙圣灵的光照了。

8．“非圣洁没有人能见主。”（来12：14）

xu555

以下是引用╔╦─在2010-12-4 12:37:00的发言：

耶稣说祂是真理。但是真理不是和耶稣等同。因为圣父和圣灵也是真理。、

你的原话：“真理=主耶稣，主耶稣=真理”，这就是排除、否认了圣父和圣灵也是真理。就是否认三位一体。

[此贴子已经被作者于2010-12-4 12:37:36编辑过]

就给你一贴三回的扩增器，我也不能扩增器下吗？逗个乐，没有恶意。练练逻辑思维能力。