扫罗让交鬼妇人招上来的是撒母耳吗？

Esther01

作者：止止辰

这是一个很有意思的问题，经常被基督徒所讨论。目前来看大部分弟兄姐妹都认为那是魔鬼弄出来的假撒母耳，我也看到许多牧师传道解答这个问题的时候都认为是假的。不过我的看法是：那就是撒母耳。我曾经和唐崇荣牧师聊到过这个问题，他的观点基本和我一样，也就是那应当是撒母耳。



意大利著名画家Salvator Rosa 1668年所作的油画 《向扫罗出现的撒母耳的魂魄》

为什么我这样讲？我的依据就是圣经说那是撒母耳，所以那就是撒母耳，如果那是假的，圣经作者是一定知道上帝禁止人进行交鬼的邪术，所以圣经一定会明确的说那是个假撒母耳。

我也看了许多认为那是魔鬼的作为，仔细思考想过后，我觉得都不能成立，具体论说如下：

1.有人说之前扫罗是明令禁止百姓交鬼的，然而自己又去做违背的事情，所以不可能那是真撒母耳。不过在扫罗禁止人民交鬼的那个时候是耶和华的灵与他同在的，他去交鬼的时候上帝的灵已经离开他而去了，所以从这点上看，不存在是不是撒母耳的问题。

2.很多人拿出传道书9章5-6节的记载：（“活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有分了。”）因此，撒母耳又怎么可能上来和扫罗对话？不过这节经文我觉得不能那么去理解，因为新约说过那些信心伟人，甚至以诺虽然死了却因着信仍就说话；还有主耶稣讲到那个财主，拉撒路和亚伯拉罕的对话（死人要传福音给自己的亲人）。所以我认为不能说人死了灵魂就定住那里不动了，死人还是有心思意念的。

3.还有大卫为他和乌利亚的孩子哀哭时说：孩子死了，我何必禁食？我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。（撒下 12:22）有解经家用这节经文说死人是不能再回到人间，那么扫罗也不可能见到撒母耳。但是我认为这节经文指的就是大卫哀叹人死不能复生的悲情，而上帝是有能力使曾经死去的人在显现在我们这个世界的（这是极其少见的），例如：当年主带着三个门徒上山自己变了形象，忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。（太 17:3)这里我不提以利亚，因为他没经过死亡就被接去了。但是摩西是死了的，上帝却能使他显示在人面前。

4.接下来有人说扫罗交鬼那段经文中，扫罗并没有明确的说看到撒母耳，而是招魂的妇人给他描述的，所以是扫罗自己主观的判断。关于这个问题，我们首先要看到，扫罗是夜里微服出访的，而提出要求后那妇人拒绝了扫罗，因为她说扫罗王早就下令禁止这些活动，然后扫罗向耶和华起誓后妇人才招了魂。细细思考这段记载很有意思，一开始那妇人所说的话是不是在打官腔不好猜测，但是扫罗为了交鬼这事向耶和华起誓说明扫罗已经偏离上帝很远了，甚至有些肆无忌惮的行为。再之后，那妇人一看到撒母耳就认出了扫罗王来，虽然圣经没说是因为什么那妇人认出扫罗的，但是圣经作者有一个意思在里面就是想让我们知道，那个妇人的确是有通灵的能力。最后当那个魂魄上来的时候，扫罗问那妇人你看到了什么？妇人形容了一番，说有个神上来，扫罗听了后就认为那是撒母耳，所以甚至可能那个妇人自己都没见过撒母耳，而扫罗听了描述认出那是撒母耳是有可能的。至于扫罗是否见到了那个魂魄圣经则没有明确记载。

5.有人对撒母耳从地下出来有质疑。传道书3章21节的经文：（谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？）由此很多人认为撒母耳的灵应该是在上面才对，怎么能从地下出来呢？其实圣经说撒母耳的魂从地上出来是对的，因为旧约时期还没有乐园，乐园是在主耶稣的时代才出现的，所以旧约的人死了就是在地下（阴间）。而传道书那节经文如何解释？其实不管是传道书时期还是到旧约圣经启示结束都没有死人上升的理论，那些先知都是讲自己死后要下到阴间里面去，所以那节圣经不是挑战之前人的观念，而是说有了一个新的启示人会向上而动物向下来区分人与动物的不同，所以旧约人死了还是在地下（阴间）。

6.为什么我说那就是撒母耳呢？因为那个魂魄对扫罗的责备和预言是准确无误的。也有人说魔鬼也有些预知的功能呀，魔鬼也能化成光明的天使。但是那个被召上来的撒母耳正确的解释了扫罗是为何遭到上帝的愤怒和离弃，圣经说魔鬼撒旦是说谎人的父，但是魔鬼能正确使用上帝的责备几乎没有，而那个魂所说的话正是古时先知所说的。

7.最后我在以西结书14章7-8节找到一处经文：（因为以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡与我隔绝，将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来要为自己的事求问我的，我耶和华必亲自回答他。我必向那人变脸，使他作了警戒、笑谈，令人惊骇，并且我要将他从我民中剪除。你们就知道我是耶和华。）我觉得这段经文很像扫罗的事情，扫罗犯罪被耶和华离弃，然后借助先知撒母耳求问上帝，上帝借先知的口斥责和审批扫罗王，最后扫罗是被灭绝的。

以上的观点是我自己思考的一些看法，我认为那个魂魄就是撒母耳，而持有我相同观点的人可能是极少数的。圣经记载的就是撒母耳对扫罗说什么什么，所以没有理由认为那是假的。但是扫罗交鬼，上帝就借助这样的方式对扫罗进行审判的确是一个特例。不过这个问题讨论到底那是不是撒母耳倒是不是很重要，必定不会涉及任何神学教义，只是个人好奇而去思想，希望我的看法给大家一个思考的路径。

原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d87a9ff0100ngpw.html

╔╦─

 其实真撒母耳说是多数现代神学学者支持的看法，你不孤独。

战技无双

神总是有后手的，在人穷途末路之时神总是会做点什么。 本人也觉得那是真的。

 

那些说是假的虽然铁证如山，信誓旦旦。但有点令人反感。按他们的说法，搞不好，圣经人物里很多人都有被假冒的嫌疑。大家要不要一一论证过去啊！！

yangguoyun

以下是引用Esther01在2010-12-1 10:57:00的发言：

作者：止止辰

这是一个很有意思的问题，经常被基督徒所讨论。目前来看大部分弟兄姐妹都认为那是魔鬼弄出来的假撒母耳，我也看到许多牧师传道解答这个问题的时候都认为是假的。不过我的看法是：那就是撒母耳。我曾经和唐崇荣牧师聊到过这个问题，他的观点基本和我一样，也就是那应当是撒母耳。

 

一招鲜吃遍天，拉唐崇荣牧师下水，你把老唐误读了，还是人家没工夫归正你吧？！

小脚印

无论是真,是假,上帝启示让人学的功课,才是重要的,在圣经有些问题上面,没有绝对的答案!

Esther01

8.在启导本圣经的注解中有这么一段解释：为什么说那是撒母耳呢？因为圣经根本没有记载交鬼的妇人有做任何的法术，撒母耳就出现了，这也解释了为何那位妇人看到撒母耳出现就她很惊恐。这样看来，这件事并不能成为交鬼招死人的根据，因为经上并没说撒母耳的出现是那妇人使用任何法术后才出现的。