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作者： 香草山
爱情是永恒的主题，人世间绝大多数的爱情故事述说的都是男女之情爱。但在圣经里却记载了大卫与约拿单的爱情故事，他们的相悦相爱并非是男女两情之爱，但却是超越了男女的爱情，堪称人间最伟大的爱情。
约拿单和大卫首次相见时，作为扫罗王之子的约拿单已是个战场上的勇士，而大卫还只是个给父亲看守羊群的童子，可见约拿单要比大卫年长不少。但当大卫杀死巨人歌利亚之后，约拿单与大卫的心深相契合，约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。
面对歌利亚的叫阵，大卫说，“这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生 神的军队骂阵吗？” 当时以色列众人看见歌利亚就逃跑，极其害怕，大卫为了除掉以色列人的耻辱，就勇敢地去应战。大卫不是为自己的名或自己的荣耀更不是靠自己的力量去应战，因他对歌利亚说，“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的 神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头；又将非利士军兵的尸首，给空中的飞鸟地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有 神。又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。” （撒上17：45 - 47）所以，大卫是靠着神的名，也是为了神的名去争战，且在争战前就发出必胜的宣告。
我想，当约拿单看到大卫这样的信心和勇气时，一定是在他身上看到了自己的身影。因约拿单作为一个战士，也曾单独去攻打非利士人。虽然面对非利士的大军，约拿单和大卫一样相信是耶和华使人得胜，因他说“因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。” （撒上14：6）且在得到神给他的兆头时，就相信它，所以在上去争战之前他也和大卫一样，发出了必胜的宣告，约拿单对拿兵器的人说：“你跟随我上去，因为耶和华将他们交在以色列人手里了。” （撒上14：12）那日耶和华借着约拿单使以色列人得胜。（撒上14：23）
大卫和约拿单在战场上面对比自己强大得多的敌人时，他们所流露出来的对神的信心和争战的勇气是何其相同，他们都把神的名和神的荣耀看得比自己的生命还保贵，这也是他们的心深相契合的根基。否则他们一个是王子，一个是牧童，从外面来看，他们实在是最不可能成为密友的，不仅有年龄的差距，更有身份和地位的悬殊。但约拿单却爱大卫如同爱自己的性命（撒上18：3），后来还不顾自己的安危保护大卫。纵观人类历史，自古多少王子为了争夺王位而杀死自己的亲弟兄甚至父亲，但面对大卫这位神所选所立要来继承以色列王位的人，虽然非亲非故，约拿单不仅没有起杀机，更没把他视为敌人，而是百般地保护大卫的生命。在大卫逃避扫罗的追杀时，约拿单往树林里去见大卫，安慰大卫说，“不要惧怕！我父扫罗的手必不加害于你；你必作以色列的王，我也作你的宰相。”（撒上23：17）约拿单如此行为的是使大卫倚靠 神而得以坚固，因为约拿单对神的应许充满信心，相信神所立的君王一定能登上王位，是没有人手能拦阻或改变的。可见约拿单是个坚心信靠神的人，能以神的安慰来安慰和坚固大卫。
约拿单对大卫的爱情真是千古绝唱，他爱得那么忠诚，无私，舍己。大卫也深深爱着约拿单，当他们最后一次相见时，二人亲嘴，彼此哭泣，大卫哭得更恸。（撒上20：40）如此令人动容的爱情也只能在神里才有，因为，正是约拿单对神的敬畏和遵从，他才能以神的爱来爱大卫这位神所膏立的君王。虽然大卫是个牧童，但神看人不是看外表，乃是看内心，所以约拿单在他那敬畏神的生命里，看到了大卫内在敬虔的生命，更看到了神借大卫使以色列人得救，“他拚命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救”（撒19：5）。所以大卫与约拿单的契合和相爱是在心灵的深处，是因他们都有一颗敬畏神和爱神的心。他们以神的心为心，以神的爱来彼此相爱，所以他们爱得纯洁，真挚，高贵，全然无私。如此这般伟大动人的爱情，正如大卫最后说的，“是奇妙非常，是过于妇女的爱情。” （撒下1：26）
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雷达卡
发表于 2010-11-15 15:17
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