[原创]得救前后人的身体有罪吗？

世风日下人∠妖

两种说法：正方说法；得救前后身体都是中性的，是无罪的，有生理方面的特质，例如：吃喝拉撒睡。得救后身体没有罪，虽然还会犯罪，但犯罪的是人的性情。经文：《帖撒罗尼迦前书》 5：23 愿赐平安的　神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。

反方说法；得救前后人的身体都是有罪的，如果没有罪就不需要肉身死亡等待将来改变的荣耀身体。
经文：《哥林多前书》 15：42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；  15：43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的； 15：44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。

弟兄们请讨论！

sym751120

讨论这个，对信耶稣有什么益处了？

小脚印

身体是无罪的，人里面的罪性，罪的性情，使人活在罪中．．

[此贴子已经被作者于2010-11-11 9:56:57编辑过]

一普拉欣

《罗马书》 8：3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，　神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，

一普拉欣

罗马书8：3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，　神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案

 

这里牵扯一个原罪和本罪的问题，我们每个人生下来就带有罪，是因为始祖的犯罪产生原罪因肉身传承下来的，因而身体里有了罪性【原罪】，但靠着耶稣基督救赎脱离了原罪；但是得救后基督徒任然会犯本罪【今生个人所犯的罪】，我认为有形的肉身还在，虽然被神称为义，这只是算为义，真正的实质上完全成圣，必须是肉身归于尘土灵魂归于神才能实现。
从这个意义上说身体得救后不能说身体有罪，只能说会犯罪或不会犯罪。
人的灵魂包含在身体中，单纯说身体是否有罪是割裂了灵魂来说肉体，是偏颇的。

ygycdzr

这两段经文, 明显不是用来讨论罪的问题的, 侧重点都不同.

 

《帖撒罗尼迦前书》 5：23  侧重在讲成圣

 

《哥林多前书》 15：42-44 侧重在讲复活

 

 

ygycdzr

罗马书
8:3  律法既因肉体软弱，有所不能行的，　神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，   
 
8:12  弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。 
8:13  你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。

 

 

 

 

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[此贴子已经被作者于2010-11-10 20:23:32编辑过]

ygycdzr

哥林多前书
6:15  岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！ 
6:16  岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：“二人要成为一体。” 
6:17  但与主联合的，便是与主成为一灵。 
6:18  你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。 
6:19  岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从　神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人， 
6:20  因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀　神。

昆仑

楼上的你想说什么观点你就说吧，经文我也会发。

lightzou

不清楚，好像经上没讲，因为信耶稣就可得救，人还没死呢。