好像有点不准确

总想问问

作普通集合名词来看：文士、法利赛人、犹太人，指一类人群体，不包括其反概念。

但:

比如保罗，还有代笔的德丢，可以算是文士。

耶稣的门徒，大部分是犹太人。

 

圣经里这些指称名词;好像有点不便于准确理解.

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吃分别善恶果后遗症！

 

这种低级的批判法，只能显出你的无知和狂妄．

 

你这样糟蹋圣经的读法，是对翻译界前辈的公然挑衅，你也不看看自己有几斤几两！

默读忧伤

文士和法利赛人，犹太人并不指一类人群体。

耶稣有说：“凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主，从他库里拿出新旧的东西来。”可见文士中有许多人是会受教做主耶稣基督的门徒，并且主会大大的使用他们。文士用现在的话来讲就是知识分子。

法利赛人是指当时犹太社会的一个宗派和阶层。我们通常称这些人为律法主义者，简而言之，他们看待神的律法超过了神本身，所以才会跌到。

犹太人这个概念熟读圣经的人都知晓，圣经里也讲过“犹太人和希利尼人，并没有分别。因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。因为凡求告主名的，就必得救。”

所以，文士，法利赛人，犹太人完全是不同一群人。他们之间有交集，也有区分。

总想问问

以下是引用默读忧伤在2010-10-10 22:40:00的发言：
文士和法利赛人，犹太人并不指一类人群体。

所以，文士，法利赛人，犹太人完全是不同一群人。他们之间有交集，也有区分。

我是问：

文士，也有区分；

法利赛人，也有区分；

犹太人也有区分。

杀耶稣的，是犹太人。

彼得雅各也是犹太人。

同一个名词，有区域交集，也有区分。