[推荐]落花有意 流水無情：我所知道的父亲吴耀宗

战技无双

20楼：

楼上的第一观点不好，我倒是真的很忧虑了（要是像你这样想法的人太多的话。），倒不是不相信神管不好教会。但神把多数的治理权交给教会自己了吧，新约不是有很多这样的比喻吗？家主离家了，交由仆人教管，回来后算帐，教会是神的代言人。这是常识吧。楼上根本就是在回避问题，神带领是一回事，教会怎么发展也有自己的因素，感觉太天真，太乐观了吧

 

对于第二个观点，不要举特例吧，我又没有讲到王明道。我只说存在个案，你又不能否定有害群之马的存在。

 

对于第三点，我有点看不懂。我当然是讲教会与教会之间的事啦，政教分离是好事，大多真属主的人应该都会首肯。我也希望有这么一天。你就是找茬嘛，，，就认同你吧。

 

对于第四点，看到吴对于抗日的转变，以及一些认知，的确不太算是是基督徒的典范。不过也不失为当时一部分“知识分子型”的慕道友级别的代表吧。那个时代的知青，还是有爱国的。虽然有点‘愚蠢’ 却不逊于当今人的‘势利’吧。做为一个公民，我们多少有点义务的，即使国家对我们不是太厚道。政治家的也可以是基督徒，也许你是别的什么意思，但评定一个基督徒的标准，不是那么直观的。不想再多说了。

 

 

最后补一点，请不要如此大段的引用我的帖子，看的我都不好意思了，虽然我写的啰嗦了点。 

家思

楼上：

1、神借着祂仆人管理教会不错，但神的仆人，圣经是有标准的【提前3、多1】。圣经也写了假先知、假师傅的特征【太7：15-23、彼后2、犹】，你觉得吴耀宗更像谁？

2、“不要举特例”？只因为“存在个案”，就要“宁可错杀一千，也不放过一个，”即使“误伤”神仆也在所不惜吗？吴耀宗是谁的仆人，不是一目了然吗？

3、我一贯批评“三自”的政治理念，也质疑“三自爱国会”，却从没有论断过“三自”领导的教会。是你看得不仔细，却还怪我“找茬”。

4、“政治家也可以是基督徒”，这话等于说“基督徒也可以迫害基督徒”。这是世俗的标准，因为他们认为只要坐在教堂里的就是基督徒。按照这个标准，两次世界大战，“基督徒”不知杀死多少“基督徒”。你若稍有信心，会相信神让自己的儿女互相残杀吗？我相信：如果吴耀宗是神的儿女，神必不会允许他迫害王明道。圣经明说：“我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面”【约一3:14-15】。这是判断人是否重生得救的标准。你不会说，正是吴爱王，才迫害他的吧。再说吴耀宗曾公开宣称，他不信基督复活（这是他获得“不信派”称号的来由），不信复活怎么可能重生？

5、你对罪的宽容的确让我惊讶，我真不知你当初是怎么悔改信福音的。你不会说你“严以律己宽以待人”吧（爱人与爱罪你该分得清）？还是因为你在三自教会就偏心呢？你也知道，为吴耀宗说话是不得人心的，为什么？难道“众人皆醉惟我独醒”？认真考虑别人的意见，再认真寻求神的旨意吧（如果你有圣灵感动的话），你是要图自己痛快，还是求神的喜悦？

 

 

沈阳小土

仔细看后几天也没有写什么的；

 

真的不知道就一个“三 自”等、会有比我们个人信主更重要的哪；

但我不把精力用在哪个领受方式或形式上，求主帮助我们。阿们。

 

个人在某些点上，看的只是主耶稣的手在中国教会60多年中做了什么。（我只信了20年……）求主帮助我们。

 

忆往昔，弟兄姊妹努力跟从主走，

看今朝，肢体同心努力来传福音。阿们。

荣耀归主

我还是头一回听到吴耀宗这个人

不过我还是信主了

看来信主是不需要了解认识吴耀宗的