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楼主: smm969672
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[原创]什么叫顺服权柄?

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发表于 2010-10-11 12:51 | 显示全部楼层
圣经记载一个事件:犹太人遭受了亡国的灾难时候,很多犹太人被掳到巴比伦。巴比伦王尼布甲尼撒造了一个金像,要求境内的人都要向金像"俯伏敬拜"。但是三个犹太人沙得拉,米煞,亚伯尼歌不遵从掌权者的命令,拒绝向金像敬拜。他们不是普通的公民,他们是巴比伦国王任命的官员,负责"管理巴比伦省的事务",这说明他们基本上认同当时的政权。这三个人不顺服掌权者的原因,恰恰是来自他们对圣经教导的认同,即十诫里的不可敬拜偶像。如果他们不顺服掌权者的行为不合圣经,上帝应该不会通过施行神迹来拯救他们。但结果是,"这三个人都被捆着落在烈火的窑中",而且"那抬沙得拉,米煞,亚伯尼歌的人都被火焰烧死",可是这三个人却毫发无损。圣经把这归结为上帝的大能。(《但以理书》3章) 
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发表于 2010-10-11 13:05 | 显示全部楼层

罗马总督彼拉多审问耶稣,耶稣"被祭司长和长老控告的时候什么都不回答。彼拉多就对他说,他们作见证,告你这么多的事,你没有听见吗?耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉希奇。"(《马太福音》27:12-14)诚如彼拉多自己所说,"你不对我说话吗?你岂不知我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架吗"(《约翰福音》19:10)彼拉多就是掌权者,而耶稣没有顺服和合作,他拒绝回答这个掌权者的问题,耶稣的做法是不是更像是"顽抗"? 

 

 

所以顺服掌权者要看具体是什么事情

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发表于 2010-10-11 13:11 | 显示全部楼层

 新约耶稣时代罗马政权在巴勒斯坦地区的代理人希律王,"因他兄弟之妻希罗底的缘故,并因他所行的一切恶事,受了约翰的责备,又另外添了一件,就是把约翰收在监里。"(《路加福音》3:19-20)施洗约翰是先知,他"曾对希律说,你娶你兄弟的妻子是不合理的。"(《马可福音》6:18)

 

 

约翰是先知,希律是掌权者,约翰怎么敢说希律不合理呢?

 


 

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发表于 2010-10-11 16:36 | 显示全部楼层

耶稣不回答不是抵抗权柄,仍在顺服权柄的范围内。

因为人可以放弃为自己申辩,或者回答,沉默权正是从这里来的吧。

 

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发表于 2010-10-11 16:54 | 显示全部楼层

国王的权柄得到了实行,他们不是被扔进火炉里了吗?

上帝的权柄也得到了实行,他们不是安然无恙吗?

 

如果人违背神,你选择顺服神,人的权柄和神的权柄都得到实现。

 

因为人的权柄是对身体的,唯有神拥有完全的权柄(身体和灵魂)。

也就是说顺服神的人,神仍然有权柄拯救他的身体,神也可以让他们死在人的权柄之下。

神救或者不救他们脱离火炉,他们都在神的权柄之下。

 

如果你不顺服人的权柄,人只能杀人的身体。

但是如果不顺服神的权柄,神却可以将人灭在地狱里。

这里人要有一个选择。

 

基督徒的顺从,断然不是顺从权柄而去犯罪违背神。

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发表于 2010-10-12 09:11 | 显示全部楼层
以下是引用anewman在2010-10-11 16:36:00的发言:

耶稣不回答不是抵抗权柄,仍在顺服权柄的范围内。

因为人可以放弃为自己申辩,或者回答,沉默权正是从这里来的吧。

 

约翰福音:

19:10 彼拉多说:“你不对我说话吗?你岂不知我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架吗?”
19:11 耶稣回答说:“若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我,所以把我交给你的那人,罪更重了。”

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发表于 2010-10-17 14:17 | 显示全部楼层

其实我想说的是:

主耶稣说的话有权柄吗?

信主的肢体愿意听从主的话吗?

 

光考虑其它人的权柄时,

最容易忽略的是:

 

圣灵的权柄,我们愿意顺从吗?

上帝的权柄,是我们愿意无条件的遵从了吗?

主耶稣的权柄,我们愿意听从了吗?

 

说人的好说:

一说某人不遵从、或是遵从了。

 

但在,当一名自称是基督徒的我们,

对主的教导,

主耶稣所发的命令,是听过了吗,是遵从了吗?

 

若是遵从了,就应该是没有不彼此相爱的现象与现实了吧?

对吗?

 

但愿真心信主的人说:是的!

阿们的。

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发表于 2010-10-17 14:20 | 显示全部楼层

主耶稣啊,我也时常的不体贴你的心,

求主光照我的心,

让我的心向主耶稣是赤露敞开的!

阿们。

 

 

让马利来的:我心尊主为大

也化作我们的心声,真心的尊主为大!阿们。

 

回到圣经里,遵从上帝所赐给我们的命令。阿们。

在基督里切实的彼此相爱。阿们。

 

好使更多的人,因此就认出我们是主的门徒了!

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发表于 2010-10-18 08:42 | 显示全部楼层

永远不能在对待自己的问题上要求弟兄姊妹有爱心,但是可以要求自己。

用自己的错误来要求弟兄姊妹的爱心,是没有公义。

对自己的错误要有公义,这样对待爱心才有感恩。

爱心是恩典。不是可以要求的,但是公义是可以的。

 

 

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