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建议弟兄去读哥林多前书第７章。
婚姻，单身与否，是恩赐的问题。
结婚与否，都不要紧，要紧的是，你肯不肯背十字架的问题！
可以。
《哥林多前书》 7：1 论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。 《哥林多前书》 7：6 我说这话，原是准你们的，不是命你们的。 《哥林多前书》 7：7 我愿意众人像我一样，只是各人领受 神的恩赐，一个是这样，一个是那样。 《哥林多前书》 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。 《哥林多前书》 7：9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
《哥林多前书》 7：25 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。 《哥林多前书》 7：26 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。 《哥林多前书》 7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。 《哥林多前书》 7：28 你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。 《哥林多前书》 7：29 弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子； 《哥林多前书》 7：30 哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得； 《哥林多前书》 7：31 用世物的，要像不用世物；因为这世界的样子将要过去了。 《哥林多前书》 7：32 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦； 《哥林多前书》 7：33 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。 《哥林多前书》 7：34 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。 《哥林多前书》 7：35 我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。 《哥林多前书》 7：36 若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。 《哥林多前书》 7：37 倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。 《哥林多前书》 7：38 这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫她出嫁更是好。
《马太福音》 19：10 门徒对耶稣说：“人和妻子既是这样，倒不如不娶。” 《马太福音》 19：11 耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。 《马太福音》 19：12 因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受，就可以领受。”
从马太福音这几节经文可知，有些人是有单身恩赐的。
我的理解是应该结婚,尤其是弟兄.理由如下:
1.创2:18耶和华神说:"那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他."
创2:24因此人要离开父母与妻子连合,二人成为一体.
以上二节经文很明显是对全人类说的.
2.《哥林多前书》 7：25 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。 《哥林多前书》 7：26 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。
这二节经文是保罗的书信,是有收信人的.可能是当时基督徒受迫害,处境艰难,保罗的话有其针对性.
而现今基督徒并无迫害,故而还是结婚为好.
补充:想结婚而暂时找不到合适的,不结也没什么.我现在就是单身.
可以呀，难道你不想结吗？
严重同意楼上弟兄的说法
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雷达卡
发表于 2010-10-2 20:31
沉默卡
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发表于 2010-10-2 21:11