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楼主: 祝福人生
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[原创]纯正的基督信仰-爱与信

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发表于 2010-10-18 12:25 | 显示全部楼层
楼上众位弟兄姊妹,包括版主姊妹,怎么就没看到这篇文章的“珍珠”呢?

在一个福音论坛里,有的基督徒提出自己的困惑时,有个版主每次都如此回复道:“你好好读读圣经。你在圣经里找答案”。有时我觉得这个斑竹有些不近人情,话语冷冰冰的。现在觉得她的这个回复非常贴切。在信主的路途里,没有一个权威可以依赖,没有一个阐述可以代替《圣经》里神的话语。由于每个人的思维程度各异,接受能力不一,更加之属灵的信心千差万别,从而使得对于基督信仰当中的问题理解也不尽相同。神的真道当然要从神的话语里寻求!

我觉得楼主自己似乎也没注意到这一段,假使你的文章全部是围绕这一段展开论述的话,应该就不会看上去杂乱无章了。
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发表于 2010-10-18 12:32 | 显示全部楼层
 
自以为对教义颇有研究的人士以不屑的言辞亵渎耶稣基督,更有甚者,自立为王,大肆宣称自己是再世的基督,并欲把基督教和儒教结合,创出具有中国特色的基督教。

宗教和所谓的教义皆为纯人性的东西,只要其间掺杂了人性的理念,无论多少,都与神性无关。

我从信基督的第一天起,就对所谓的教义不屑一顾,这个有自以为是的某些人所造就的东西误导了很多人


以讲教义的人可能会有错为由而反对一切教义,是这篇文章的本质。要是仅仅在“好好读圣经。在圣经里找答案”上面展开的话,怎么体现楼主要把圣经和教义人为对立的主题?
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发表于 2010-10-19 03:36 | 显示全部楼层
本帖的题目“纯正的基督信仰-信与爱”,那么怎么才能“信”呢?不可以听别人所讲的,所教导的“信”,那些都是教义的一部分,应该从圣经里面直接找答案。我们翻开圣经一看,啊呀,不得了了,圣经说信道是从听道而来, 听道又是从传道而来的,那我们听道的时候是不是在听教义呢?你可能说,不是,我们要听圣灵的声音,可是圣灵都还没有入住心里怎么分辨是不是圣灵的声音呢?。那传道呢?主耶稣现在不亲自传道了,而是把这个大使命交给了门徒来做,那么我们传道的时候是不是在传讲教义呢?你说,不可以,我们只能传讲耶稣并祂钉十字架。那么“耶稣并祂钉十字架”怎么理解呢?去看圣经,把圣经从头到尾读一遍你就懂了,我不能解释给你听,因为我一讲就可能成了教义,有可能出错误,唯有你自己去圣经里面找答案。
 
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 楼主| 发表于 2010-10-24 22:26 | 显示全部楼层
看到众多主内弟兄姊妹热心跟帖,甚至发帖于凌晨三点左右,甚为感动,由于工作家事缠身,抽不出时间,未能及时回帖,且请见谅。本欲逐一给大家回帖,还是时间仓促,难以如愿。今天我把自己的一点不成熟的想法贴出,请不吝指教。谢谢。
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 楼主| 发表于 2010-10-24 22:28 | 显示全部楼层
 

前几天我特意查找了中世纪教会史的有关资料,写得比较实际且中肯。这是由德国人比尔麦尔撰写的。其中有这样一段文字:“罗马教廷使中世成为黑暗历史的最致命事件,就是十字军远征(Crusade)。教皇高高凌驾于世俗历史和国家之上,犯下了在世界历史中错误地引导历史方向的罪恶。不管将战争怎么美化得多么美丽,甚至称其为圣战(Holy War),但在神和历史面前都是无法正当化的。”

由此可见,人的作为代替不了神性。那些利用人类的过犯和罪恶借此攻击亵渎上帝的,根本站不住脚,极其愚昧可笑。这种做法本身就是罪过!


基督信仰的精髓就是信。也是在这篇著述里,谈到安瑟伦时如此评述:“并且,在信仰与理性之间的关系中,他活动的目的不在于通过理性获得信仰,而是强调信是神学的出发点。”这便是信靠耶稣的基石。倘若没有信,基督徒就失去方向,缺失了坚定的理念。


教义的坚持与盛行却否认了至高造物主的大能和权能,把人的主观能动性代替神的恩典。但是彼得·阿伯拉尔(Peter Aberlard: A.D.1097-1142)坚决地以亚里士多德(Aristotle)哲学为基础反对客观救赎论的主观救赎论。他解释说比起基督的十字架事件,更是由他所达成的和解加上我们的爱的参与从而得到救赎。即人类意志的主观功劳和努力应成为前提。这是阿伯拉尔的普遍概念,我们称其为"概念主义"(conceptualism)。概念主义也即所谓的教义。


在信与理性的关系中,他主张理性先作用于信。即“理解而后信”(intelligo ut credom)。我们先努力理解后,才用信接纳那不能把握,不能探究的东西。因而自然地增大了人类理性的作用,强调了人类的善行和努力。


注重人的理性,过度强调教义,就会使得基督信仰的实质转化,产生盲动性,还容易被撒旦邪灵迷惑,步入歧途。


我们再看原书中的这段文字:“比起传统、比起教皇的解释,圣经更具有权威,因为圣经的核心是基督。


路德问道,"若把基督从圣经中删除的活,其中还剩下什么呢?"


路德认为信仰不是出于人类属性和可能性,而纯粹是上帝的礼物。这礼物不是通过幻想或梦或神秘的经验而来的,只有从听道而来。所以是惟独信仰、惟独恩典、惟独基督(sola fide,sola gratia,sola Christus)。”


上述文字就是我们通常所言:“圣灵的带领。”世人信靠耶稣并非个人的良善作为,更不是人类选择了耶稣,而是耶稣拣选了我们——基督徒!


愿耶稣与我们同在,毕生祈求圣灵的带领。阿门!











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