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楼主: pipejacking
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我们现今的基督徒比法力赛人差远了!

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发表于 2010-8-5 06:30 | 显示全部楼层

《雅各书》2章22 可见信心是与他的行为并行 而且信心因着行为才得成全。

              2章20 虚浮的人哪 ,你愿意知道没有行为的信心是死的吗。

              2章26 身体没有灵魂是死的 ,信心没有行为也是死的。

              2章14 我的弟兄们 若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢。这信心能救他吗 。

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 楼主| 发表于 2010-8-5 06:45 | 显示全部楼层
当年的行为是指遵行律法,而我们现今的基督徒把行为理解为行动,所以我们不仅不遵行律法,而且很少行动!
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发表于 2010-8-5 07:43 | 显示全部楼层
以下是引用Ashely1988514在2010-8-4 21:15:00的发言:
不知为什么,我一直对教会印象非常不好,一直感觉女信徒在聚会和祷告时应该蒙头巾,安静沉稳才是,而现在好多都是女性作为教会里的中流砥柱,高调张扬,并且没蒙头巾不说,好多还烫发染发,都市小资气息很重,而男信众的反而很少了……

伤心啊,我这里正是这样的教会,男弟兄很少哦。

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发表于 2010-8-5 15:54 | 显示全部楼层
以下是引用家思在2010-8-5 4:44:00的发言:

真基督徒信耶稣后,神就赐给他新生命(重生)。生命改变必带来行为、性情、人生观、价值观的改变。这是被神称义。

假基督徒没有真信耶稣,就不会有生命的改变。虽有假冒为善的,但他们行善也像法利赛人,总做不到点子上。

属世界的信徒,他们信是真信,但他们爱世界超过爱耶稣,看重人的评价胜于神的评价。他们深信自己已经称义,行为与救恩无关。又体贴肉体,看重物质利益胜于属灵利益,其行为可想而知。

不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。

凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢,这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子

你们要结出果子来,与悔改的心相称。

 

基督徒们啊,不要自欺啊,爱神爱人,心思意念清洁,乐意行善,好行为,这都是信的人本该有的啊,我们不是靠行为得救,但这行为却是我们因信得救后的好果子啊。

  

1:6 我们若说是与 神相交、却仍在黑暗里行、就是说谎话、不行真理了。
1:7 我们若在光明中行、如同 神在光明中、就彼此相交、他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
1:8 我们若说自己无罪、便是自欺、真理不在我们心里了。
1:9 我们若认自己的罪、 神是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切的不义。
1:10 我们若说自己没有犯过罪、便是以 神为说谎的。他的道也不在我们心里了。

 

 

信耶稣不是老我的提高,仍是生命的改变。

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发表于 2010-8-5 18:03 | 显示全部楼层

我理解LZ的意思,大概是有一点表达不清楚,大至是想说今天基督徒有一点堕落,与律法和因信称义的关系不大。

就事实而言,真的是这样的。

要我说呢,发生这样的事情一方面是世界太丰富了,另一方面是真理装备的太丰富了。

[此贴子已经被作者于2010-8-5 18:04:04编辑过]
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发表于 2010-8-5 18:20 | 显示全部楼层

楼主只是想提醒大家:不要自以为懂得了因信称义的含义,就真的因信称义了,怕我们因明白神的话又陷入骄傲而不自知。

 

懂得了因信称义和真正的因信称义是不一样的,就好像,你知道了游泳的理论知识,但是真到了河里,你真的会游泳吗?

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发表于 2010-8-5 21:19 | 显示全部楼层
以下是引用黑门山在2010-8-5 7:43:00的发言:

伤心啊,我这里正是这样的教会,男弟兄很少哦。

伤心是好事啊。说明你还保留了君子的一面,如果是个“正常”男人的话求之不得呢??

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发表于 2010-8-5 22:05 | 显示全部楼层
推荐《给未曾归正者的警告〉这是一本很好的属灵书籍,各人来对照下自己是否已经重生得救了?假如明天死了,有没有把握回天家享受与神同在呢?最怕自以为是的人,恐怕信到死,落入地狱都不知道是怎么回事,最起码现在还有机会悔改。
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发表于 2010-8-6 18:09 | 显示全部楼层

太5:20  我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。

 

7:13  你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多; 
7:14  引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。

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发表于 2010-8-6 18:58 | 显示全部楼层
以下是引用pipejacking在2010-8-4 15:44:00的发言:
我们总是自以为因信称义,但是我们当今的基督徒有多少人能够超过法力赛的义呢? 我们多少基督徒是十一奉献的呢? 我们有多少人是把律法当回事呢? "不靠行为称义",我个人认为应该是说成"不单靠律法称义",因为当年的"行为"实际上指的是律法,而现在的基督徒把"行为"理解为"行动",所以产生一个错误的概念:"我们当今的基督徒不仅不用遵行律法,连行动都可以省略了",也正因为此,所以我们的很多基督徒都是软弱的,很多基督徒甚至把上帝理解成另一种造型的"菩萨",因为求就必求得嘛!然后又强调白白的恩典,把上帝当成利用的工具了! 恩典不是白白的,主耶稣历尽艰辛,受尽屈辱才买赎了我们,然后才得荣耀冠冕,圣子况且这样,我们基督徒有什么特权可以不遵行律法,不肯行动而得救呢? 恐怕有一天见到主的时候,身边都是一帮法力赛人,没几个基督徒了!
[此贴子已经被人怕出名猪怕壮于2010-8-4 16:04:06编辑过]

看了这些,想起马太福音23章主耶稣的教导:

那时,耶稣对众人和门徒讲论。说:“文士和法利赛人,坐在摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。。。。。。。。。。。”

[此贴子已经被作者于2010-8-6 19:04:05编辑过]
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