[求助]两个问题，和预定有关的。

yxze

所谓拣选是得救后的人往后看的，他必会看到神苦心的拣选预备，此而得到更加确定的确据，并感谢赞美。因此拣选知识得救后的圣徒内部的事。完全不能用于未得救的人，哪怕稍微用一点点拣选的理论在非信徒身上，都会陷入论断人的罪中。完全可以说拣选论是基督徒的内部理论，对外无效。这是神特别的恩典，要教你们享受和感谢，而不是骄傲或心怀不平。

 

罪恶，魔鬼等的存在对人的救恩大计划是有存在价值，但并不是必须的。因为从伊甸园中就可以看出神的心意是要人永远活着不犯罪享福，犯罪受苦是天使和人自找的。不过人往往不以罪中之苦为苦，倒是常常以罪中之乐为乐。只有圣灵光照过的人才能有这样的看见。

 

神永恒的计划是在创造万有之先就预定好了，他的预定是基于他的全知预知。凡是与此不同的理论，无论怎么玄虚，都可以肯定是错的。

溪边树1

加尔文的正统预定论是不对的。罗8/29-30节说的很清楚：预知-预定-召来-称义-得荣耀。这里的次序没有混乱吧？

关于上两个问题，保罗说：万事都互相效力，叫爱神的人得益处。那么，撒旦的存在对爱神的人来说是有特定的用处的，比如约伯记中的约伯。

yilimaizi

个人以为：三维思维永远也无法明白解释时空之外的事！所以，我赞成5楼的观点。

 

“时间对我们人来说是一条线段，而对于上帝来说并不是。”

 

上帝是超越时空之大能全能者。从广袤宇宙到微小粒子，从过去的永远到未来的永远，所有的所有，包括你我任何时候的任何一点点的言语行为、思想意念，一如显然在一张小小的纸片，在他的掌心，一目了然！！

我因此而相信，“预定”是基于上帝的“预知”。（而所谓“预知”，是因着人的有限而言；——在上帝，既然超越时空，则无所谓“预”。）

 

 

[此贴子已经被作者于2010-8-8 14:24:19编辑过]

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在水里生活的鱼怎能了解飞鸟的世界呢？