三、不行诡诈
第三、我们不行诡诈,这是什么意思呢?我们要自我省察,免除各样的罪恶。我们对同工、对会友,要存正直的心。我事奉上帝不太久,但是也有几十年了,我看见正正直直传福音的人都蒙上帝赐福;那些假冒为善、诡诈行事的传道人,一个一个被上帝丢掉。诚实、正直的人,好像都不大会蒙福,好像常常吃亏,但是我们看见他们的工作蒙上帝赐福。不但如此,那些正直的传道人的儿女都蒙上帝恩典。这件事我省察很久了,因为我从小就知道牧师、传道人的孩子们,不是最好,就是最坏。所以当我作传道人的时候,我很怕我的孩子最坏怎么办?我就开始注意,哪一种牧师、传道人的孩子是最好的,哪一种是不好的。有人说,许多传道人、牧师太忙了,没有时间管理自己的孩子,所以孩子就变坏了;所以我想,我糟了,我一年八个月不在家,我的孩子一定最坏的。所以恐惧战兢,在上帝面前恳切祷告,求主怜悯我。后来我发现时间多少不是最重要的因素,最重要的因素是什么呢?就是你是不是一个正直、诚实的传道人;一个正直的传道人,一个诚实的传道人,常常会吃亏,常常会被人家欺负。但是正直、诚实的传道人,他的家人很同情他,他的孩子会尊重他,所以许多牧师的家庭,最后证明了这件事。感谢上帝,你们不要行事诡诈。世界上最笨的人,就是那些自以为聪明的人。自以为聪明的人,以为全世界都是笨人,只有他是聪明人。他用两只手指玩弄全世界,还以为别人不知道他在作什么,其实别人早就看出了他的话有别的动机,他有诡计,他不诚实。
—个传道人不能诡诈,一个传道人不能不正直,因为他是事奉正直的上帝。我们的上帝用手中的巧妙,心中的正直来牧养祂的羊群;照样,奉献给主使用的人,需要上帝的智能在我们的身上。我们更需要有一颗正直的心,在上帝面前服侍祂的羊群。
四、不谬讲上帝的话语
第四、保罗说,我们不谬讲上帝的话语。这表示在传福音的事工上要忠心。什么事使一个人谬讲上帝的话语呢?一个人谬讲上帝的活语有几个很大的原因。
第一个原因:不好好思想上帝的道,不殷勤学习上帝的真理,不谨慎思考自己所传的教义,就随便教导别人了。保罗怎么讲呢?保罗说,你要教导那些善于教导别人的人。圣经怎么样讲呢?你们不要许多人做师傅教导别人,免得你们受更重的审判。保罗对提摩太怎样吩咐呢?你要谨慎自己和自己的教训。有一本英文的翻译说:“Be aware ofyourselfandyour doctrine.”你的教义,你要很谨慎。当我们教导别人的时候,如果教导错了,怎么能收回呢?一个没有好好学习神话语的人,一个没有正统神学思想的人,随便站在台上教导真理,如同瞎子领瞎子,一同掉在坑里。
第二个原因:一个人怎样谬讲上帝的话语呢?就是像保罗所说的,为了利的缘故混乱了上帝的话。当我们想到这件事对我有利,我就讲,对我没有利,我就不讲。这样以利害来决定我们的事奉的人,一定不是个忠心的仆人。今天我们看到教会中,上帝的道没有好好被传开,为什么呢?因为是非已经被遮盖,利害被看重了。如果—个传道人只注重利害,而不注重是非,这个人一定可以作魔鬼的工具,上帝的道就不能传开了。
第三个原因:为什么会谬讲上帝的话语呢?因为一个人在他的生活中,没有照着上帝的引导去事奉,他就片面着重神的真理,而不全面地教导。这样,我们的羊群就没有办法完全明白上帝的旨意。所以求主帮助我们,使我们做一个忠心教导别人的人;做个正确解经的人,按照上帝的正义来分解上帝的话语。
我们看见这里几件重要的事情:领受了职分以后,我们就应做一个圣洁的人,我们定要做一个正直的人,要做一个不谬讲上帝话语的人。
五、把真理表明出来
第四、领受了职分以后,我们就应当把真理表明出来。这句话表示我们的生活要成为真理的见证,把真理表明出来,来印证我们所传讲的真理。讲真理容易或者行真理容易?两样都不容易。但是如果我们所行的,能够支持我们所讲的,那么我们的能力就彰显出来了、举例说明,如果一个牧师在台上说:你们要彼此相爱,你们要彼此相爱。很多人受感动;后来他们看到坐在旁边的牧师娘脸边有一块黑黑的。他们问:“牧师娘,你这边为什么黑黑的?”牧师娘说:“昨天我丈夫打我,打得我这边黑了。”那么你看,今天他在讲你们要彼此相爱;这句话有没有力量呢?这是不可能的事情,因为你所讲的,要被你自己所行的拆毁掉。
感谢上帝,保罗是一个很特别的传道人。他讲了两句话:“我们所传的就是基督”、“我活着就是基督”。所以保罗活出了他所传的基督,又传出了他所活的基督。当你把基督活出来以后,你所传的基督就被人接受,这个叫做“把真理表明出来了”,感谢上帝。
|