以下是引用长麻风的米利暗在2010-7-22 11:34:00的发言:
而他们是属魔鬼的。
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不信的人,他们是否被拣选的命运在创世前就已经定了,但不是我们能知道的。我们是与空中的势力交战不是敌对某些人,斥责他们为魔鬼。如果儿女信了,父母未信,我们是用温柔的爱心劝勉他们呢?还是斥责他们是魔鬼呢?
属魔鬼的,与是魔鬼是两回事,对于不信之人(或者是暂时未信之人),他们就是(暂时)属魔鬼的,这是圣经上说的,我们这些人,未信主之前也是属魔鬼的,这是一项事实,指出事实,与轻视不信之人,根本是两回事。现在是肢体之间交通,很明确,信的人是属上帝的,不信的人是属魔鬼的,我们为何要回避这样的事实?即使有些人在传福音里,因着需要,讲明不信之人的地位,也与轻视他们没有相干,你说是吗?至于是否有人轻视,是否有人在错误的情形之下说这句话,那是具体事情具体分析的另外的话题,你说,对吗?
《约翰福音》 8:44 你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行。
《以弗所书》 2:1 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。 《以弗所书》 2:2 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 《以弗所书》 2:3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。
《哥林多后书》 6:14 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢。光明和黑暗有什么相通呢。 《哥林多后书》 6:15 基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢。信主的和不信主的有什么相干呢。 《哥林多后书》 6:16 神的殿和偶像有什么相同呢。因为我们是永生神的殿。就如神曾说,我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的神,他们要作我的子民。 《哥林多后书》 6:17 又说,你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。 《哥林多后书》 6:18 我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的。
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