以下是引用性情中人在2010-7-21 1:37:00的发言:
人若是悲剧,上帝还要预备“上帝的羔羊”干什么?
错,正因为是悲剧,所以上帝才要预备"羔羊"把人从悲剧中拯救出来,经上不是说了吗:无病的人不需要医生,有病的才需要
不错,无病的人不需要医生,有病的人才需要。但病人就是悲剧?
或许你我对“悲剧”这个词的理解不同。我恰恰认为,在上帝永恒旨意之中,人类一族是何等的有福分,何等的有盼望。这一切都因为上的的慈爱和怜悯,上帝自己来帮助我们,我们才有了永恒的盼望和福乐,这岂是悲剧?!
信仰上的问题,任何一个国家的基督徒都无法避免,难道中国的教会就可以避免各种问题了?
中国教会若不靠着耶稣基督,一样要堕落!我们的金灯台一样必要被主挪去!
所以说,定睛在人(教会是由许多蒙了大恩的罪人所组成的)身上,必然要失败,成为你所说的“悲剧”,但定睛在耶稣基督身上,必定能胜过老我,胜过肉体,胜过世界。 因为我们的主是得胜的主,他已经得胜了世界。
我们还怕什么? 还怕各种各样的问题来到? 我们的主在哪里?
当初利沙拿着以利亚升天时身上掉下来的外衣拍打约旦河。
列王记下: 2:12 以 利 沙 看 见 , 就 呼 叫 说 , 我 父 阿 。 我 父 阿 。 以 色 列 的 战 车 马 兵 阿 。 以 后 不 再 见 他 了 。 于 是 以 利 沙 把 自 己 的 衣 服 撕 为 两 片 。 2:13 他 拾 起 以 利 亚 身 上 掉 下 来 的 外 衣 , 回 去 站 在 约 旦 河 边 。 2:14 他 用 以 利 亚 身 上 掉 下 来 的 外 衣 打 水 , 说 , 耶 和 华 以 利 亚 的 神 在 哪 里 呢 ? 打 水 之 后 , 水 也 左 右 分 开 , 以 利 沙 就 过 来 了 。
当以利沙拿着老师的衣服,面对挡在面前的难处,呼求说“耶和华,以色列的神在哪里呢?”。 上帝是什么反应:既然如此,以利沙你如此的寻求我,勇敢行所当行的正道,我岂能不与你同在,岂能不向你显现我的宝座?
于是“水也左右分开,以利沙就过来了。”
我们好好思想列王纪下中记述的以利沙的行动。
别的先知是怎么看着眼前的难处停滞不前,而以利沙是怎么坚定心志跟随以利亚,祈求的又是什么?而上帝的回应又是什么?
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