1.爱的能力——"爱是从神来的......住在爱里面的就是住在神里面,神也住在他里面......爱里没有惧怕......"(约翰一书4:7,16,18)不被爱不是罪,不爱人才是罪。有些爱中受到了伤害的人,受撒旦的欺骗,拒绝让神医治心灵的创伤,满肚子委屈,充满了自恨、自怜、苦毒,这样就既感受不到神的爱也没有能力去爱人。住在神里面的人,就算没有人爱,仍然在基督里有十足的安全感和自信心,仍然能充满爱的能力,仍然能爱世人,爱弟兄姊妹,爱仇敌。
2.爱的喜乐——若是我心中最爱的是主,那么我的喜乐就有了根基。不管人生遭遇如何,我都不会失去爱的喜乐。有一位牧师曾经对我说:"黛诗,我最欣赏你的一件事,就是你常常给人一个清新悦目的感觉。许多姐妹一旦失恋,离婚,守寡,被弃,就自弃自暴,憎恨男人,不修边幅,垂头丧气,真是可怜。 "我立刻想起"女为悦己者容"这句古话。既然主耶稣是我的"悦己者",我怎敢让自己的痛苦遮没了主在我生命中的光彩,垂头丧气、蓬头污面地去面对爱我的主?不被人爱(异性 爱)的人不应该变成一个不可爱的人。"你全然美丽,毫无瑕疵......你夺了我的心......你的爱情何其美。"(雅歌4:7- 10)主的爱全然夺去了我的心,我怎能不喜乐!
3.爱的试探——不被爱的人要特别儆醒祷告,免得进入情欲的试探。要有智能分辨真爱与假爱,立志顺服神抵挡撒旦。我们一不小心就会体贴肉体,进入各种不正常的情欲□,如迷恋,单恋,狂恋,同性恋等等,把邪情私欲当作崇高的爱情。在这种情况下,必须立刻认罪悔改,求主医治和释放。敬畏神、愿意过圣洁生活的人,神必为他在试探中开一条出路。没有异性的爱就要靠主的恩典把精力转移到其它荣神益人的事业上。古今多少没有得到爱情的人却创造出美的艺术、音乐、文学和科学,成为一个完全献给神的圣仆,这就是我们的榜样。
4.爱的奉献——没有人(异性)爱却蒙神宠爱的人,也特别能成为神所重用的器皿。保罗就是一个最好的例子。他们既然能说:"除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的"(诗 73:25),就愿意"将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的"(罗 12:1),也愿意把生命倾倒出来成为别人的祝福。他们对别人同样的痛苦和感受更敏感,"能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人"(林后 1:4)。
单身事奉主的人,必须有受苦的心志,愿意负代价,不怕被蔑视、被讥笑。有时听到一些闲话,如"老姑婆怎么能做家庭辅导","离婚的女人怎么能当传道人","单身汉怎么可以教导恋爱的原则"等。听到这些话时,让我们赞美主,并求主给我们一颗宽恕的心和幽默感!因为神乐意"拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧;神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的以及那无有的,为要废掉那有的。"(哥林多前书1:27,28)每当我听到讲台上传讲出一半真理:" 婚姻是神所设立的......一人独居不好,两人总比一个人好......",我就替那些单身的弟兄姊妹难过,巴不得讲员会同时谦卑地说:"没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦。......没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体灵魂都圣洁......若常守节更有福气。"(哥林多前书7:32- 40)
在事奉中被误会和轻视是为主受苦,是福气。
5.爱的满足——我自己知道、别人也同意,我不算丑,也不笨,也不是性格古怪的人,但神偏偏定意叫我今生在世上得不到爱情。要顺服神的这个旨意,实在很难,很不甘心。既然不敢向神强嘴,只好向神哭泣。哭泣的时候,我常常在灵里看见了主耶稣那无比圣洁、无比温柔的眼睛看着我,他好象在问我:“难道主的爱还不够吗?”我自觉惭愧,无话可讲。人间的爱情比主的爱更好吗?有一个理想的配偶就能以“永远的爱爱你”吗?
“因我所遭遇的是出于你,我就默然无语。”(诗 39:9)
而主以充满爱的声音回答我:“我容许你的心破碎,是因为我要用你去服事心灵破碎的人,去医治心灵受创伤的人。而且,如果没有人爱你,是因为我知道除了我以外没有人能完全满足你的心。黛诗,我一直在爱你,永远爱你。”我俯伏在主前,泣不成声,不住地轻轻地呼唤我的主:“主耶稣,主耶稣!我的主,我的神!”是主耶稣的爱充满了我的心,他的恩膏膏了我的头,使我的福杯满溢。
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