[转帖]我渴了

kaikokid

这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：我渴了! (约十：28) 造物的主创造，这是理所当然。全能的神施行神迹，天经地义。关爱的神垂听祷告，容易理解。救赎的主道成肉身，还可以想象。刚强的神软弱到被钉十架，超乎逻辑。创造千湖万水的神悲叹说：「我渴了!」这未免言过其实吧？ 质疑的人之逻辑是一流的，他们的动机是善良的，对耶稣基督之神性的信心是坚定的，想象力更是超人一等。他们的推理环环相扣，言之似乎成理-- 他既然是神，他必然确知自己可以从死里复活。就是这把握带给他从容就难的勇气。复活的结局已经掀了底牌，死亡的过程就失去了他的恐怖魔爪。 他既然是神，他必然可以暂时改变万有引力定律。身悬十架重力拉扯的痛楚，只要他心里说一句「暂停」，铁钉就失去了他的穿刺力。 他既然是神，他必然可以运用另一条生物学的原理。失血过多，口干舌燥之前，他只要轻呼一声「水与血」，那创造亿万银河的活力，就会源源不绝地把生命水，注入他的心瓣里。 [B]狂野的想象力 [/B] 拥有这脱缰的想象力的人，他们的逻辑不会停足在各各他。争辩被铁钉穿刺的手痛不痛，宝血流尽的口渴不渴，重力拉扁的肺疼不疼，只是他们大餐之前的开胃小菜。他们箱里的镇寨法宝一旦祭出，管叫你目瞪口呆： ·十字架的死亡，不是历史事实，但有神学意义。赐生命的神，怎么可能死亡？ ·失血的痛苦，只是象征，不具史实性。造血的神，失血而亡是荒谬的。 ·基督的生平，只是幻影，他不曾道成肉身，不曾身悬十架。 全然圣洁的神，披上人类罪恶之身是不可想象的。 历史已经把忽略耶稣人性的推理定为异端。基督耶稣，完全的神，完全的人。这简单的信仰宣言已经铭刻成为历史神学的经典。神人两种属性如何融合于耶稣基督一身，矛盾如何揉合成统一，这奥秘等我们在天国里抚握钉痕的手时，再问不迟。 只是神学和感觉常是住在同一个屋顶下的两个陌生客。神学，你可以同意历史的宣言。感觉呢？它在作另一个梦。你相信耶稣是人，但你感觉祂太卓越了，无法同情你的软弱。祂太圣洁了，无法理解你所受的试探。祂太完美了，不可能领略残缺的滋味。你怀疑祂能体会朝九晚五的打卡苦经？祂能想象养育青少年的麻烦？祂能了解失业半年的滋味？ 当我们的感觉逐渐侧重基督的神性，忽略祂的人性时，圣经僻静处不起眼的四处经文，默默地微声低语：祂道成了肉身-- [B]「我累了。」(约四6) 从南方的犹大徒步贯穿以色列的疆土，走向北域加利利。旷野路，太阳天，空饥腹。耶稣终于走累了，祂停下来，拭拭额上汗水，找个靠近井壁的阴凉处，坐下来，斜倚雅各井，放松一下小腿的筋肉。「你们去买食物，我休息一下。」背酸的人，脚疼的人，腰疲的人，能够坐下来斜靠井壁，已经是享受中的享受了。就在祂的眼快要合上时，来了个撒玛利亚妇人，肩上扛着水罐。耶稣虽然疲累，还是抓住传福音的机会，打起精神，找了个会话的起点：「请你给我一点水喝。」 [/B] [B]「我困了。」(可四38) 祂打了个哈欠，找了个船尾上的坐板，有个门徒递过来一个枕头，耶稣一下就睡着了。漫长的一天把祂的残存精力耗尽。先是大量的群众拥挤湖边听祂讲道，再来是给门徒上个补习课，讲解撒种的比喻给他们听，最后当然是料理整天聚会附带的民生问题。耶稣所能找到的片刻宁静，地点是船上，时间是晚上。祂睡的那么深沉，雷声没惊醒祂，波浪没撼醒祂，船上进水也没湿醒祂。神困到只有门徒嘶喊救命的尖叫声才唤醒了祂。[/B] [B]「我饿了。」(太二十一18) 昨天洁净了圣殿，晚上回宿伯大尼。第二天一早睁开眼，耶稣想到十字架的阴影已经迫在眉睫，却又还有些准备工作尚未完成。早餐也顾不得吃，就急忙赶向耶路撒冷。昨天洁净圣殿所耗费的额外体力，今天一早赶路的大腿，又把仅剩的一点血糖烧光。负责任的胃送了几个信号给中枢神经，饥饿的感觉终于引起了所当享有的注意。耶稣转头四望，祂看见了一棵无花果树。果糖是最容易转换成血糖的了，祂走近几步，搜寻枝梗间暗绿色的甜果。可惜，当创造他的主需要他效劳的时刻，他空有枝叶。[/B] [B]「我渴了。」(约十九28) 彻夜的审判，彼拉多的定罪，紫色的袍，荆棘的冠冕，沉重的十字架，鞭子的破空声，群众的咒骂，大槌敲进铁钉的巨响，十架竖起时的震动，拈閜，苦胆调和的麻醉剂，约翰绝望的表情，马利亚哀凄的眼神，重力所撕裂的手心，拉扁的肺，缺氧的痉挛，千古以来的罪债……，这一切即将走向历史最神圣的一刻时，祂从焦灼的唇间轻轻吐出救赎的真实代价：「我渴了。」 [/B] 曾经累到斜靠井壁休息的拿撒勒人，曾经困到在船上打盹的木匠，曾经饿到被迫寻找无花果充饥的耶稣，最后在髑髅地的十字架上，吐出人性软弱的高贵祭物：「我渴了。」 当我们快要忘记祂的人性，当我们自以为祂很难了解我的软弱，当我们把祂想象成逍遥自在的天仙，祂用这简单的三个字--「我渴了」，来提醒我们，救赎是用「人」的血买来的，赦罪是钉在十架之「人」的手所成全的，天国之路是钉过铁钉的脚所开拓出来的。 祂能同情你，祂能了解你，祂能体恤你。祂知道被出卖的滋味，祂体会过疲倦与饥饿的感觉。祂能帮助你。 祂最喜欢的名字是，拿撒勒的木匠耶稣。 祂说「我渴了」，换取你永远连接于生命活泉的特权。