认识苦难(四十一)── 一见这血、就越过去

愤怒的刺猬

认识苦难(四十一)── 一见这血、就越过去

 

 

经文: 出十二13；书廿二17；代上廿一22；诗一○六30；箴十六18；赛卅五3

钥节: 这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。（出十二13）

参考经文: 利十三3~58；十四37~48；民十六46~47；廿五8，18；卅一16；耶卅四17；结七15；亚十四12

 

提要

 

        第四十一个有关苦难的原文「negeph（neh'-ghef）─HB5063」是个名词，其义涵：「吹响、惊人的、使苦恼」，中文和合本译为：「灾殃、瘟疫、灾病、软弱等」。前面我们查考过逾越节晚餐中三样不可少的食物：羊羔的肉、无酵饼和苦菜（出十二8；民九11）。羔羊须经过宰杀、流血，并且用火烧烤，它预表基督的受苦受难。今日的钥节则提到：「这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。」（出十二13）正是这个应许免除了以色列人遭受长子被击杀之灾。「一见这血，就越过去。」是羔羊的血使以色列人从灭亡中得拯救。从其中让我们窥见基督宝血之预表和恩典（约一29，36；徒八32~35；林前五7；启十三8）。

        主的宝血是祂受难的记号，先知以赛亚描述说：「祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为祂受责罚，被上帝击打苦待了。那知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。……祂被欺压，在受苦的时候却不开口，祂像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口。……耶和华却定意将祂压伤，使祂受痛苦。耶和华以祂为赎罪祭……。」（赛五十三4~5，7，10）哦！受苦中的圣徒阿，当思想主的苦难，主流血舍命的爱，也将主的宝血穿在身上，让主的宝血遮盖你，不论多深的苦痛和伤痛，主全然能担代的。

 

默想

1.主的宝血是信徒得胜撒但唯一的利器（启十二11），主的宝血也是信徒疗伤的唯一药方，主的宝血是我们在苦难中馨香的没药。
2.主所允许的苦难都有祂界定的期限和范围，上帝的拯救必然临到那些坚心倚靠、仰望祂的人。亲爱的，将你软弱的手举起，无力的膝站稳，主应许祂必拯救你（赛卅五3~4）。

 

苦难的金言

1.血和泪要为我们成就宝贵的事。血和泪告诉我们的不仅是得胜之道，而且还有得胜的律。——NES
2.冰冻折断了许多树枝，同样地，我看到许多人被苦难压倒和压垮。但我也常常见在苦难中唱歌的人，因此我要为他和为我自己感谢上帝。再没有比夜间歌声更悦耳的诗歌了。——Henry

 

苦难的经文

1.你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。（赛卅五3）
2.对胆怯的人说：你们要刚强，不要惧怕。看哪，你们的上帝必来报仇，必来施行极大的报应，祂必来拯救你们。（赛卅五4）
3.并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安，永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。（赛卅五10）

 

苦难中的祷告

        亲爱的主阿，求祢叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。祢使我的年日，窄如手掌。我一生的年数，在祢面前，如同无有，各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。世人行动实系幻影，他们忙乱，真是枉然，积蓄财宝，不知将来有谁收取。我的心必靠主喜乐，靠主的救恩而活。奉主耶稣基督圣名，阿们！

 

转自《大光苦难读经日程》

 

ElishaC

出埃及记
12:13  这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。

约书亚记
22:17  从前拜毗珥的罪孽还算小吗？虽然瘟疫临到耶和华的会众，到今日我们还没有洗净这罪。 

历代志上
21:22  大卫对阿珥楠说：“你将这禾场与相连之地卖给我，我必给你足价，我好在其上为耶和华筑一座坛，使民间的瘟疫止住。” 

箴言
16:18  骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。 

以赛亚书
35:3  你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。 

利未记
13:3  祭司要察看肉皮上的灾病：若灾病处的毛已经变白，灾病的现象深于肉上的皮，这便是大麻疯的灾病。祭司要察看他，定他为不洁净。 
13:4  若火斑在他肉皮上是白的，现象不深于皮，其上的毛也没有变白，祭司就要将有灾病的人关锁七天。 
13:5  第七天，祭司要察看他，若看灾病止住了，没有在皮上发散，祭司还要将他关锁七天。 
13:6  第七天，祭司要再察看他，若灾病发暗，而且没有在皮上发散，祭司要定他为洁净，原来是癣。那人就要洗衣服，得为洁净。 
13:7  但他为得洁净，将身体给祭司察看以后，癣若在皮上发散开了，他要再将身体给祭司察看。 
13:8  祭司要察看，癣若在皮上发散，就要定他为不洁净，是大麻疯。 
13:9  人有了大麻疯的灾病，就要将他带到祭司面前。 
13:10  祭司要察看，皮上若长了白疖，使毛变白，在长白疖之处有了红瘀肉， 
13:11  这是肉皮上的旧大麻疯。祭司要定他为不洁净，不用将他关锁，因为他是不洁净了。 
13:12  大麻疯若在皮上四外发散，长满了患灾病人的皮，据祭司察看，从头到脚无处不有， 
13:13  祭司就要察看，全身的肉若长满了大麻疯，就要定那患灾病的为洁净，全身都变为白，他乃洁净了。 
13:14  但红肉几时显在他的身上，就几时不洁净。 
13:15  祭司一看那红肉，就定他为不洁净，红肉本是不洁净，是大麻疯。 
13:16  红肉若复原，又变白了，他就要来见祭司。 
13:17  祭司要察看，灾病处若变白了，祭司就要定那患灾病的为洁净，他乃洁净了。 
13:18  人若在皮肉上长疮，却治好了， 
13:19  在长疮之处又起了白疖，或是白中带红的火斑，就要给祭司察看。 
13:20  祭司要察看，若现象洼于皮，其上的毛也变白了，就要定他为不洁净，是大麻疯的灾病发在疮中。 
13:21  祭司若察看，其上没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他关锁七天； 
13:22  若在皮上发散开了，祭司就要定他为不洁净，是灾病。 
13:23  火斑若在原处止住，没有发散，便是疮的痕迹，祭司就要定他为洁净。 
13:24  人的皮肉上若起了火毒，火毒的瘀肉成了火斑，或是白中带红的，或是全白的， 
13:25  祭司就要察看，火斑中的毛若变白了，现象又深于皮，是大麻疯在火毒中发出，就要定他为不洁净，是大麻疯的灾病。 
13:26  但是祭司察看，在火斑中若没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他关锁七天。 
13:27  到第七天，祭司要察看他，火斑若在皮上发散开了，就要定他为不洁净，是大麻疯的灾病。 
13:28  火斑若在原处止住，没有在皮上发散，乃是发暗，是起的火毒，祭司要定他为洁净，不过是火毒的痕迹。 
13:29  无论男女，若在头上有灾病，或是男人胡须上有灾病， 
13:30  祭司就要察看。这灾病现象若深于皮，其间有细黄毛，就要定他为不洁净。这是头疥，是头上或是胡须上的大麻疯。 
13:31  祭司若察看头疥的灾病，现象不深于皮，其间也没有黑毛，就要将长头疥灾病的关锁七天。 
13:32  第七天祭司要察看灾病，若头疥没有发散，其间也没有黄毛，头疥的现象不深于皮， 
13:33  那人就要剃去须发，但他不可剃头疥之处。祭司要将那长头疥的再关锁七天。 
13:34  第七天，祭司要察看头疥，头疥若没有在皮上发散，现象也不深于皮，就要定他为洁净，他要洗衣服，便成为洁净。 
13:35  但他得洁净以后，头疥若在皮上发散开了， 
13:36  祭司就要察看他。头疥若在皮上发散，就不必找那黄毛，他是不洁净了。 
13:37  祭司若看头疥已经止住，其间也长了黑毛，头疥已然痊愈，那人是洁净了，就要定他为洁净。 
13:38  无论男女，皮肉上若起了火斑，就是白火斑， 
13:39  祭司就要察看。他们肉皮上的火斑若白中带黑，这是皮上发出的白癣，那人是洁净了。 
13:40  人头上的发若掉了，他不过是头秃，还是洁净。 
13:41  他顶前若掉了头发，他不过是顶门秃，还是洁净。 
13:42  头秃处或是顶门秃处，若有白中带红的灾病，这就是大麻疯，发在他头秃处或是顶门秃处， 
13:43  祭司就要察看。他起的那灾病若在头秃处或是顶门秃处有白中带红的，像肉皮上大麻疯的现象， 
13:44  那人就是长大麻疯不洁净的，祭司总要定他为不洁净，他的灾病是在头上。 
13:45  身上有长大麻疯灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说：‘不洁净了！不洁净了！’ 
13:46  灾病在他身上的日子，他便是不洁净。他既是不洁净，就要独居营外。 
13:47  染了大麻疯灾病的衣服，无论是羊毛衣服、是麻布衣服， 
13:48  无论是在经上、在纬上，是麻布的、是羊毛的，是在皮子上或在皮子做的什么物件上； 
13:49  或在衣服上、皮子上，经上、纬上，或在皮子做的什么物件上，这灾病若是发绿，或是发红，是大麻疯的灾病，要给祭司察看。 
13:50  祭司就要察看那灾病，把染了灾病的物件关锁七天。 
13:51  第七天，他要察看那灾病，灾病或在衣服上，经上、纬上，皮子上，若发散，这皮子无论当作何用，这灾病是蚕食的大麻疯，都是不洁净了。 
13:52  那染了灾病的衣服，或是经上、纬上，羊毛上、麻衣上，或是皮子做的什么物件上，他都要焚烧，因为这是蚕食的大麻疯，必在火中焚烧。 
13:53  祭司要察看，若灾病在衣服上，经上、纬上或是皮子做的什么物件上，没有发散，　 
13:54  祭司就要吩咐他们，把染了灾病的物件洗了，再关锁七天。 
13:55  洗过以后，祭司要察看，那物件若没有变色，灾病也没有消散，那物件就不洁净，是透重的灾病，无论正面反面，都要在火中焚烧。 
13:56  洗过以后，祭司要察看，若见那灾病发暗，他就要把那灾病从衣服上、皮子上，经上、纬上都撕去。 
13:57  若仍现在衣服上，或是经上、纬上，皮子做的什么物件上，这就是灾病又发了，必用火焚烧那染灾病的物件。 
13:58  所洗的衣服，或是经，或是纬，或是皮子做的什么物件，若灾病离开了，要再洗，就洁净了。” 
14:37  他要察看那灾病，灾病若在房子的墙上有发绿或发红的凹斑纹，现象洼于墙， 
14:38  祭司就要出到房门外，把房子封锁七天。 
14:39  第七天，祭司要再去察看，灾病若在房子的墙上发散， 
14:40  就要吩咐人把那有灾病的石头挖出来，扔在城外不洁净之处； 
14:41  也要叫人刮房内的四围，所刮掉的灰泥，要倒在城外不洁净之处； 
14:42  又要用别的石头，代替那挖出来的石头，要另用灰泥墁房子。 
14:43  他挖出石头，刮了房子，墁了以后，灾病若在房子里又发现， 
14:44  祭司就要进去察看。灾病若在房子里发散，这就是房内蚕食的大麻疯，是不洁净。 
14:45  他就要拆毁房子，把石头、木头、灰泥都搬到城外不洁净之处。 
14:46  在房子封锁的时候，进去的人必不洁净到晚上。 
14:47  在房子里躺着的必洗衣服；在房子鶪吃饭的也必洗衣服。 
14:48  房子墁了以后，祭司若进去察看，见灾病在房内没有发散，就要定房子为洁净，因为灾病已经消除。 

民数记
16:46  摩西对亚伦说：“拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪，因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。” 
16:47  亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。 
25:8  跟随那以色列人进亭子里去，便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样，在以色列人中瘟疫就止息了。 
25:18  因为他们用诡计扰害你们，在毗珥的事上，和他们的姊妹米甸首领的女儿哥斯比的事上，用这诡计诱惑了你们。这哥斯比当瘟疫流行的日子，因毗珥的事被杀了。” 
31:16  这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 

耶利米书
34:17  所以耶和华如此说：你们没有听从我，各人向弟兄邻舍宣告自由。看哪！我向你们宣告一样自由，就是使你们自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下，并且使你们在天下万国中抛来抛去。这是耶和华说的。 

以西结书
7:15  在外有刀剑，在内有瘟疫饥荒；在田野的必遭刀剑而死，在城中的必有饥荒瘟疫吞灭他。 

撒迦利亚书
14:12  耶和华用灾殃攻击那与耶路撒冷争战的列国人，必是这样：他们两脚站立的时候，肉必消没，眼在眶中干瘪，舌在口中溃烂。