传福音需要“真道、真情、真实”

庄约瑟

远志明牧师主讲的“如何向中国人传福音”日前在圣经教会举行，吸引了200多名来自本港以及内地多省市的弟兄姊妹出席。

首场讲座远牧师以“倚靠福音的大能”为主题分享，他厘清了传福音的动机，首先不为自己，而是为了主，为了对方得福音的好处。他又确定传福音所倚靠的不是自己，而是圣灵的能力。

他又总结了基督徒传福音需要长期中期及短期三个步骤，包括“吃喝耶稣”明白真道，切实祷告以及预备向未信者分享真实的生命见证，三者皆与基督徒自己扎实的信仰紧密相连。

传福音为什幺？

远志明牧师指出，传福音首先不是为了自己将来得奖赏， “我们传福音是为了主，不是为了我们自己，主奉差原是为此，他升天了，将福音的使命交给我们。”

有人问为何神不吹一口气让人都信了？远牧师指出，因为神在人间工作是要找同工的，就如讲道人讲道之前都会祷告，向神宣告这是神的地方，神的人，请神亲自来作工，当站在台上的时候就知道与主同在。

远牧师又以自己传福音的经历指出传福音者需要有正确的心态。他第一次向全家人见证福音的时候，感到很不好意思，看母亲是看自己长大的，弟妹与自己也很熟悉，怎么忽然讲起来神神叨叨的话来了？但是自己知道自己在讲什幺，确信福音是他们需要的，也深信他们也会信的，所以就无惧的去讲述。

“因为这是为了对方的，死马当做活马医，一定要为对方考虑，为他而揪心。所以这是为了主，为了对方，而千万不是为了自己的教派的人数增长，或为了机构事工发展。”远牧师说，「我们常常为了自己的小圈子而传，但是传福音的时候应该只有三个人，就是你自己，耶稣，还有对方。”

传福音靠什幺？

远牧师直截了当地说，传福音当然就是靠福音，传耶稣就要靠耶稣了。有些神学院会教授演讲术，又或者要讲者预先写下全稿，但最重要是依靠神的灵， “没有圣灵的感动，没有人会称耶稣为基督。重点不是人为的努力，而是耶稣基督的能力。”


怎么传？

远牧师又从长期、中期和短期三方面步骤建议基督徒切实去做，三者皆与扎实信仰紧密相连。

长期来看，要 “吃喝”耶稣，天天吃他的肉，喝他的血，把他生命 “吃”进生命。远牧师特别强调要将四福音书吃透，天天吃，下苦，要将耶稣的音容笑貌，他如何对待罪人、困苦人、敌人，对耶稣的一举一动要了如指掌，以至于当自己面对事情时会立刻想到若果是耶稣基督他会怎么做。

“主就是天上的吗哪，要每天的支取，”远牧师笑言： “如果自己每天不支取主的话语，就无法生活，就不知道如何和太太打交道。”因为在座都知道他家庭从前的问题，特别是夫妻之间的矛盾。

他又补充并非熟悉圣经就代表来到耶稣面前，要警惕成为 “法利赛人”，他们将圣经经文做成打人的棍子，专责打别人，又做成手电筒，专门照别人的罪。

从中期看，基督徒要准备讲章，准备好向人传讲福音，包括要预备近距离 “掰开”自己，做自己生命的见证。他还指出要有传福音的目标，有意识地去接触未信主的朋友和家庭，留心去选择合适的切入点，比如讲科学与信仰的关系、论道德、伦理都可以，但是记紧最后的中心是耶稣基督。

而从短期看，远牧师说每次开口之前都要 “迫切”祷告， “临阵磨刀也是必要的。……一定要祷告，不能依靠自己，一定要有神的同在。”

最重要是 “真”

远牧师最后以“三真”作总结，传福音第一需要“真道”，即耶稣基督，第二需要“真情”，即自己真的动了感情，渴望对方得着福音的好处，第三需要“真实”，就是要用自己真实的见证。

“传福音不是搞艺术，艺术可以夸张表述，但生活是赤裸裸的。”远牧师说，“所以三方面都需要真。”比如在见证方面，他从不忌讳讲自己的罪以及自己的问题，所以大家都知道他家庭从前的问题，他还特别喜欢讲自己的见证，觉得讲出来很过瘾。“如果你觉得自己的见证还不够，那么更要好好的提升自己。”

系列讲座其他三场讲题分别是“抓住人心要害”、“攻破文化营垒”以及“持守属天的异象”。

Baby.elim

“主就是天上的吗哪，要每天的支取，”远牧师笑言： “如果自己每天不支取主的话语，就无法生活，就不知道如何和太太打交道。”因为在座都知道他家庭从前的问题，特别是夫妻之间的矛盾。

他又补充并非熟悉圣经就代表来到耶稣面前，要警惕成为 “法利赛人”，他们将圣经经文做成打人的棍子，专责打别人，又做成手电筒，专门照别人的罪。

从中期看，基督徒要准备讲章，准备好向人传讲福音，包括要预备近距离 “掰开”自己，做自己生命的见证。他还指出要有传福音的目标，有意识地去接触未信主的朋友和家庭，留心去选择合适的切入点，比如讲科学与信仰的关系、论道德、伦理都可以，但是记紧最后的中心是耶稣基督。（引用）

 

谢谢你！通过你的讲章，我得到了很多从天父爸爸那里来的鼓励，和方向。爱你，谢谢你！

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阿门，谢谢分享。我要努力。