光这样讲主“受膏”,也许会有些小小的含糊,让一些人误解哦^_^
旧约圣经记载有三种人“受膏”:祭司、国王和先知(利未记 4:3-5,4:16;6:20;诗篇 132:10;列王记上 19:16 KJV;历代志上 16:22 KJV;诗篇 105:15)。
以出埃及记 30:22-25中描绘的仪式受膏,神的灵降在身上,使其获得资格完成神的使命,受膏表示接受神赐的职分。由于耶稣从未以这种方式受膏,基督徒对受膏采取灵意的解读,相信耶稣直接为圣灵所膏(马太福音3:16-17;路4:18主的灵在我身上,因为他用膏膏我)。根据新约圣经的记载,拿撒勒的耶稣就是受膏者“弥赛亚”(约翰福音 1:41;使徒行传 9:22; 17:2-3;18:5,18:28)。
福音书也记载了耶稣身体的受膏,是由马利亚;不过,这次受膏与出埃及记中描述的方式和意义不同,而是出于爱的表示,为了预备耶稣的安葬,不是职分的授予:
John 12:7 Jesus replied, "Leave her alone. She did it in preparation for my burial.
参:http://zh.wikipedia.org/zh/%E5%8F%97%E8%86%8F
http://blog.sina.com.cn/s/blog_0d26291f0100cygi.html
Bless in Him |