那道[看不见的篱笆]
于宏洁
「耶和华问撒但说,你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直、敬畏神、远离恶事。撒但回答耶和华说,约伯敬畏 神,岂是无故呢。你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的吗?他手所作的,都蒙你赐福,他的家产也在地上增多。你且伸手,毁他一切所有的,他必当面弃掉你。」(约伯记1:8-11)
「那先前忍耐的人,我们称他们是有福的,你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯、大有慈悲。」 ( 雅各书5:11)
约伯记很可能是圣经中最早写成的一卷书,甚至早在律法颁布之前,亚伯拉罕族长时代已经作成。它不仅是神给人最早的启示,更是一本极其宝贵的安慰之书。马丁路德曾说:「圣经中,再没有一本书像约伯记这样庄严、高贵。」英国大诗人Alfred Tennyson 则称约伯记是「古今最伟大的诗」。法国大文豪雨果说:「约伯记,恐怕是人类所有思想的总和所产生最伟大的杰作。」是的,他特殊的诗体结构与丰富、美丽的词藻,令许多诗人着迷,它所探讨的苦难问题,也是历代许多哲学家所热衷的话题。然而,我们属神的儿女来读它时,因着神在其中,更是不同的一种境界。因着圣灵的开启,我们所能挖掘的宝藏,也是世上文人学者所无法得享的。
例如, 神与撒但短短的几句对话,对于在苦难中 神的儿女们,就是何等大的安慰!首先,我们由撒但向神的挑战中:「约伯敬畏 神,岂是无故呢。你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的么?他手所作的,都蒙你赐福……」,得知在我们视为理所当然的平安日子里,其实,有一道「看不见的篱笆」在护卫着我们。这一道invisible fence 把撒但和属天的儿女完全隔开。无论撒但多么凶猛、猖狂,若非 神许可,它不能伤我们丝毫。正如一首诗歌所说:「他使软沙作海界限,波浪虽狂不能再前…。」当仇敌如吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人时,神的儿女却得以活在 神的保护和看顾里,有着世上所不能给且不能夺去的平安。
撒但认为约伯敬畏 神,纯粹是因为 神保护他、赐福给他。只要 神挪去这篱笆,伸手夺去他一切所有的,约伯必会「当面弃掉」神。在这里有一点请注意,许多人都以为 神是受了撒但的激动,而容许它来攻击约伯。其实,在整件事中, 神一直都是站在主动的地位。你看,是 神先把约伯提出来向撒但夸耀;也是神先已经有了一个属灵的结局——雅各书称之为「主的结局」——等着约伯,才把约伯带进这一场苦难的试炼。表面看来,似乎是撒但得了逞, 神撤去了那道篱笆。其实,这道看不见的篱笆,一直在那儿,神的权能一直守着约伯的每一个遭遇。
约伯的苦难是极其特别的,不是每一位神的儿女都会经历到。但是,属灵的原则却是一致的。每一个难处临到,不仅是经过神的许可,而且在每一个难处的背后, 神早已为我们预备了一个「主的结局」(雅5:11)。—— “神藉着困苦、救拔困苦人、趁他们受欺压、开通他们的耳朵。神也必引你出离患难、进入宽阔不狭窄之地。摆在你席上的、必满有肥甘。”(36:15-16)是否能得着这一个美好的结局,在乎我们是不是能在苦难中仍然信而顺服圣灵的管治,相信「他试炼我之后必如精金」(23:10)
不知你是否正在艰苦的环境中奋斗、挣扎?是否已为那一波未平一波又起的难处而深感疲倦、灰心?是否「为什么?」常是你向神的求问? 我们的 神永远荣耀,永远掌权。他从不会撤离在我们周围那道保护的篱笆。他许可的苦难,常常是要藉着我们彰显他的得胜,叫「仇敌和报仇的,哑口无言」(诗8:2 );同时,苦难也是我们信心的试金石,不仅炼尽我们的掺杂,也加深我们对 神的认识,更帮助我们承受加倍的祝福!
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