地狱来鸿之第二十六封信

抵挡诱惑

 

地狱来鸿之第二十六封信

亲爱的蠹木：

你说得没错；在约会期间我们预埋的种子，会在10年后使小俩口反目成仇。人往往会把遥不可及的欲望所引发的迷恋，误认为是情爱的表现。要善用“爱”这个朦胧的字眼：让他们以为可以用爱解决一切难题，而实际上，只不过是在迷恋的作用下，暂时躲避或拖延这些问题。只要这种情形继续下去，你就有机会在暗中加油添醋，并且使问题成为沉疾绝症。

 

最重要的就是所谓“无私”。再次提醒你，我们耍弄文字利器所获得的最亮丽战果，就是用消极的无私取代老贼头所提倡之积极的博爱。拜此战术之赐，你一开始就可以灌输那些俗人让他们以为之所以要放弃一些权益的目的，不是为了要让其他人能够得到益处，而是要使自己能够达到无私的境界。如此一来，我们就可以大有斩获。另一个能够在男女间发挥功效的大利多，莫过于我们所制造出来两性间对无私的不同观点。女性通常以为所谓无私就是分担别人的困难；而对男性来说，却是不给别人添麻烦。于是，撇下那些完全归顺我们在地下之父的人不谈，凡是越热心服事老贼头的女人，就越惹男人厌，觉得她们太好管闲事；另一方面，任何男性只要继续在敌营待下去，就无法像寻常女性一样，每天都自动自发地想施惠于人，讨人喜欢。在正常情形下，女性想要尽力帮忙他人，男性则以尊重他人的权利为念，而且，并非毫无来由地，互相认为对方相当自私。

 

除了这些乱象之外，你还可以再锦上添花。陷于狂恋中的男女都有体贴对方的倾向，也就是真心乐意委屈自己迎合对方，他们也知道要是自己做到老贼头要求的博爱时，也会有同样的表现。你一定要设法使这种相互的牺牲成为他们婚姻生活的律法，目前因为他们还在热恋中所以轻易就做到了，一旦恋情渐趋平淡，恐怕就没有足够的爱心继续牺牲下去了。由于他们错把恋爱当博爱，又以为可以维持**于不坠，所以对其中隐藏的危险毫无警惕。

 

一旦建立起某种正式、法定或者公认的无私律例，可是高昂的热情已经冷却，而属灵状况又还幼稚，那么，好戏就要连番上场了。每当讨论两人共同的活动时，甲总觉得有义务应当以自己所了解的乙的意愿为优先考虑，不惜委屈自己的意愿，但是乙所做的却正好相反。其实，通常双方很难明白彼此真正的心意；运气好些的话，他们结果决定做些双方都不太情愿做的事情，但是彼此都会觉得自己已经仁尽义至，而且私底下希望对方对自己的无私给予体己的回报，同时也会埋怨对方这么轻易地就接受自己的退让。接着，所谓肚量锦标赛就上场了。参赛的人数最好要在两人以上，例如一对夫妻与他们的成年子女。有人提议一些微不足道的事，例如到花园里去泡茶喝。家中有人会很清楚地表达（未必像这里说那么多的话）自己实在没兴趣，但是出于“无私”愿意配合大家。其他的人立即就会同样以“无私”为托词打消他们的提议，其实是不愿意让自己像呆头鹅一样，被先开口的人利用来表彰他舍己为人的精神。他也不甘心任由自己的“无私”精神扫地。他坚持要成全“别人的心愿”。他们则坚持要成全“他的心愿”。情绪于是渐渐升高。过不了多久，就会有人说：“既然这样的话，算了！我不去喝茶了。”紧接着，双方就会爆发一场让彼此火冒三丈的争执。看出其中的蹊跷没？如果每个人都坦白说出自己真正的意愿，坦然地争取让自己真正意愿出线，大家就会一直保持自己的理性与风度；然而，由于情形正好相反，双方都是在替对方说话，所有一切的苦毒其实都导因于自以为义与顽固，以及过去十年来所累积的怨恨，而这些怨恨一直都隐藏在所谓“无私精神”的后面，因此彼此毫无所觉。的确，每一方都深知对方所表现出的无私很肤浅，同时也知道对方想置自己于不义之地；但是双方都感觉自己很无辜、很委屈，其中的虚矫，就人的本性来说，其实一点也不为过。

 

有位头脑还算清醒的人曾说过：“如果大家都了解无私制造出多少的敌意，众牧者就不会再在讲台上大力鼓吹无私了。”又说，“她是那种为别人而活的人——只要看谁面露无处可逃的窘态，就知道她是为谁而活。”这毛病早在男女约会的时候，就可以让它开始酝酿。长远来说，你那痞子一点点的真正私心，在夺取他的灵魂上还真发挥不了什么大用，反倒不如让他心头一开始就对无私有所琢磨与自觉，说不定有一天就会发展出前面描述的那些丑事。某种程度的相互欺瞒早就可以预先暗渡陈仓到小俩口之间，等到有一天，让他讶异于发现这小姐竟对自己无私的付出毫无所觉。要善用这些人性的瑕疵，最重要的是，不可以让这两个楞小子有任何警觉。若是他们一起了疑心，终究会发现，光靠“爱”是不够的，还需要那有待培养的慈善之心，这是任何外在的律法都无法取代的。希望狗蛋真能想个好办法糗糗那妞自命清高、附庸风雅的烂习性。

 

你最最大公无私的叔叔

大榔头　草