『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
查看: 1586|回复: 0
收起左侧

雅博河

[复制链接]
发表于 2010-2-20 13:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

      雅博河,今期提及的另一条河。相对比逊而言,似没有她原有的美妙地位与角色,既不在神的园子内,甚至只落在圣地的边境上;也没有精金的宝藏,唯独有圣经中几个零碎的记录。然而,这反引出了属灵领域中另一可贵的层面,是引出更深层次默想的宝库,当中包括了两方面可供思想的属灵意义,却带着一个相仿的特点,就是这河成了两个不同境界的界限,也标示着一个突破固有领域的意义,虽一是指向人灵里的境况而另一是指向人地上属灵争战的范畴,但正并合出一幅更为完美壮观的属灵图画。

 

■ 属天界限的跨越~灵里更新的要塞

      「他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,先打发他们过河,又打发所有的都过去,只剩下雅各布一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。」(创卅二22/24)

 

      那人说:「你名叫什么?」他说:「我名叫雅各布。」那人说:「你的名不要再叫雅各布,要叫以色列;因为你与神与人较力,都得了胜。」(创卅二27/28)

 

      雅博河,是旧约雅各布属灵生命突破与更新的要塞。在这个地方,他面临着人生中最大的威胁;在这个地方,他显出了人劣性本质中最自私软弱的一面;但也在同一个地方,他得着了信仰中最深沉的经历,也带来了灵里最可贵的突破与更新!他因着这次经历,被圣经称为与神较力的得胜者;因着这次经历,他从可悲可耻的雅各布变成了可羡可尊的以色列。这是人灵命最珍贵的转折点,是人信仰得以跃进最重要的基石,这是雅博!

 

      在环境的压力下,雅各布向二十年安稳的生活道别,再次举步向故乡而往,这是昔日让他感到生命威胁与压力之地,是向他怀恨的兄弟以扫占据的地方。昔日孤身只影,反倒能潇洒地离家而往,虽必会想到独奔未识的旷野之路的艰辛,但至低限度还年轻有力,可独往独行;但今天带着四个妻子及大群儿女,加上无数财物,反再难自由奔放于旷野中,无奈也好、愿望也好,终归要面对还乡的挑战。

 

      面对生命的威胁、眼前的压力,自私的本相、人低劣的智慧即展露无遗。将一切连同妻儿都打发过河,自己独个儿留在河的另一边,是自私、是懦弱还是智慧,复杂得想连雅各布自己也搞不清。但就在这时,他遇见了神,一位曾在他最无助时向他显现过成他盼望与确据的恩主;又是那一位他在安稳中可能已忘记得一乾二净的真神;绝境再临,恩典的主的再次出现,虽在雅各布而言这从神而来的使者已陌生得与敌人无异,整夜摔跤,直至黎明,只因使者的一摸,脚瘸了,心窍也开了!灵眼得开、俯伏祷求,信仰更新,丰盛也就来临。雅博,是雅各布信仰灵命进程路径中不可缺少的要点,也是每个属主的人突破灵命劣质得胜的要塞!

 

■ 属地界限的拓展~践踏敌阵的标记

      「但希实本王西宏不容我们从他那里经过;因为耶和华你的神使他心中刚硬,性情顽梗,为要将他交在你手中,像今日一样………..从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城,直到基列,耶和华我们的神都交给我们了,没有一座城高得使我们不能攻取的。惟有亚扪人之地,凡靠近雅博河的地,并山地的城邑,与耶和华我们神所禁止我们去的地方,都没有挨近。」(申二30/37)

 

      「从基列到亚嫩谷,以谷中为界,直到亚扪人交界的雅博河,我给了流便人和迦得人。」(申三16)

 

      雅博河,亚扪的边界,原不是以色列人会踏足之领域。因他们是罗得的后裔,原在肉身关系中的至亲。然而在人的罪性与属世争斗的现实中,亚扪人反成了以色列的敌人,肉身的关系不能胜过属灵领域中彼此抗衡的事实,但属主的人也无惧于任何属地的争战与攻击,反把一切的争战与压逼改写成神国拓展的历史,把外邦人的边界改作神国的境地。

 

      对属主的人而言,属地的争战从不会止息,必然延续直至末期,并且越来越是剧烈,教人心寒,但原来这也是神国得以拓展的契机!雅博,同样成了这属灵争战中,神国神民属地领域拓展的标记。

 

      圣灵降临在我们身上,我们就得着能力,从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚直到地极作主的见证;神的国度要向世界开展,虽然地上属灵争战不会止息,但却阻不了属神国度的开拓。地上从没有一个王国可把治权推至全地,但神的国已把神的治权从耶路撒冷推至整个欧洲,穿越美洲直至亚非,神已在全地掌权,只候得救人数满足,神完全的国度即全面展现!

 

      就让地上的属灵争战延续吧!因为在每场争战中都必能找到我们的雅博,这要标示着属主者胜利的记号,也是我们得着信心继续往前直奔的力量所在!

 

      连同上一期季刊这专栏中所分享的两道河流,有着基本的差异,一在神的园子,滋润大地,另一却本属外邦,平凡渺少;但在这差异的对比中,反共同引发出更深一层极可贵的属灵意义:从开始就拥有的属灵本质及经斗争而建立的属灵身价,在圣经的记述中都拥带着其可贵可羡之处,倘若我们能同让这两种属灵光彩展现在己身,相互辉映,深信这是主在我们身上期望得见的光采,也是可展示自我们身上最荣耀的见证。

 

http://www.oasisministry.org/periodicals/200908_04.htm

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2025-5-12 19:14

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表