灵命日粮2月21日——2月28日

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2010 年 2 月 21 日

奔向主怀

 

读经: 约翰福音6章53-69节

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金句: 「西门彼得回答说：『主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？』」（约翰福音6章68节）

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全年读经: 民数记1-3章 马可福音3章
  

在我牧会的年岁里，最难过的经历之一，是去通知一名会友：她的先生、孩子和公公，在沉船的意外事件中全数罹难了。我心里明白这消息可能会粉碎她的生活。

在悲剧发生之后的几天，她和她的家人表现出非凡的信心，我着实感到诧异。没错，这是相当沉重的悲怆、萦绕心怀的困惑与迷津，当生命了无意义之时，他们仍然转眼注目耶稣，而不是在人生走到绝望的低谷时，将祂弃置。他们投奔主怀，以基督为加添希望与信心的唯一泉源。

 

这使我想起门徒对耶稣的反应。有些门徒因祂的话语难以理解，「多有退去的，不再和他同行」（约翰福音6章66节）。耶稣随即问祂所喜爱的使徒：「你们也要去吗？」（67节）彼得说得好，他立即回应：「主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？」（68节）

 

不管你今天面临何事，听听彼得的话，你会受到激励；看到这一家人经历试炼，信心不动摇的榜样，你也必会受鼓舞。一旦认清方向，投入主怀，你必立即找到所缺乏的恩典与力量。JS

生命如果满哀伤，
投入主怀莫迟缓；
祂赐力量和指引，
笔墨难书此平安。Sper

一无所有之时，切记你有耶稣──奔向主怀！

 

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2010 年 2 月 22 日

老练的盼望

 

读经: 罗马书5章1-5节

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金句: 「盼望不至于羞耻。」（罗马书5章5节）

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全年读经: 民数记4-6章 马可福音4章1-20节
  

许多年前，我曾经进入军中服役，能够将这几年的时间奉献给自己的国家，我觉得很感恩。然而我必须说，最难忘的时光是在成为「老鸟」的最后短暂片刻。

快退伍的「老鸟」必须在最后几周之内「清点名册」，就是到福利社和军需官的办公室去清帐并且归还装备。在这段期间，最难忘的就是轻快的步调和无忧无虑的心情。在这段期间，我仍然履行职责，责任尚未卸下，却几乎没有担忧，因为我知道我就快要回家了。

 

现在，我已经年纪老迈，又再度成为「老鸟」。再没多久我就要离开现在的职务，我的步调再度变得轻快，心情变得快活，因为我知道，再过不久就要回家。这就是耶稣和他的门徒所谓的盼望（使徒行传24章15节；罗马书5章2节，5节）。

圣经的观点，盼望是指确据和信心，它是稳妥不动摇的、永恒不败的信念，这盼望就是相信我们将从死里复活（像耶稣一样），我们将被迎接回到永恒的家。在这一天犹能满心喜乐、步伐轻盈，夫复何求？DHR

身处世界服侍主，
祂赐生命丰且盛；
地上光阴虽短暂，
属天盼望照路程。Hess

由天而降基督再来，取回所属归向天程。

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2010 年 2 月 23 日

异教崇拜

 

读经: 使徒行传17章16-31节

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金句: 「『他似乎是传说外邦鬼神的。』这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。」（使徒行传17章18节）

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全年读经: 民数记7-8章 马可福音4章21-41节
  

在远东地区的一趟旅行中，我参观了一个奇特的神坛，它是由百来座雕像组合而成。根据导游的说法，来到这里的参拜者会选择其中一个和自己祖先最相像的雕像，然后向它祈祷。

几年前，我读到一个学生勒泰的故事。他原是一个相信祖先崇拜的人，当他向已故的奶奶祷告时，因为向他认识和挚爱的人祷告，所以觉得十分亲切。

 

后来他从越南到美国读书，有人向他介绍基督教的信仰，这听起来好像是一个美式童话，但是对勒泰而言，这是对「外邦鬼神」的敬拜。(见使徒行传17章18节)

 

接着有一位基督徒朋友邀请他到家里过圣诞节，于是他看见基督徒家庭的信仰生活，也再次听闻耶稣的故事。勒泰留心倾听。他读了约翰福音3章有关「重生得救」的经文，问了许多的问题，开始感受圣灵在他心中的力量，最后，他认识到基督教是真理，决定接受耶稣作自己的救主。

 

如果一个朋友视基督教为异教崇拜，我们要尊重他们的传统文化，温柔地和他分享福音，给他们多一些的时间来探询基督教的真理。同时也要坚信，圣灵必在其中工作。JDB

在黑暗迷宫探寻己路，
向未识之神不住求助。
到后来遇见上帝之子，
他终能找着永活的主。D. De Haan

上帝是唯一的真神。

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2010 年 2 月 24 日

真实信心

 

读经: 哥林多后书6章3-11节

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金句: 「反倒在各样的事上表明自己是上帝的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦……。」（哥林多后书6章4节）

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全年读经: 民数记9-11章 马可福音5章1-20节
  

一名古董商刚得到一张皱掉的老棒球卡，她估计可值十块钱美金。刊登在网路拍卖商场上之后，她又想，这张卡片或许比她所认为的更有价值。她移除了拍卖的讯息，谘询专业的估价员，确认这是1869年美国第一支职业棒球队，辛辛那提红袜队的照片。这张棒球卡以超过七万五千元美金的价格卖出。

迈克（Mike Osegueda）在加州中央谷报社（The Fresno Bee）的文章中说，虽然这张卡片已经绝版而且变色了，但是最要紧的就是它的可靠性──它是真的。

 

保罗和他的同伴在传福音的过程中经历极大的苦难，哥林多后书6章里，他列出他们的内忧外患，但也列出他们属灵能力的来源（4-7节）。试着想像这些情境全都互相交错，无论是鞭打、忍耐、监禁、恩慈、困苦、爱心。即使肉体破碎、耗尽精力、灵性受试探，他们对基督的信心依然清晰显露。「似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。」（10节）

 

我们与基督同行也是如此，没有什么能取代最真实的属灵生命──活出真实的信心。DCM

主，我愿像祢，主，我愿像祢，
荣耀的救主，像祢纯洁；
愿祢的甘甜，愿祢的丰盛；
愿祢的圣形深印我灵。Chisholm

真实的信心没有什么能取代。

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2010 年 2 月 25 日

想像一下

 

读经: 彼得后书1章16-21节

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金句: 「你当竭力在上帝面前得蒙喜悦……按着正意分解真理的道。」(提摩太后书2章15节)

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全年读经: 民数记12-14章 马可福音5章21-43节
  

我和朋友准备花时间好好看看一系列画展，这些作品是都和浪子回头并得到父亲宽恕的故事（路加福音15章）有关。我们走到资讯台旁，看到上面放了不少小册子、书籍和解释作品的标牌。

在这个桌子上面，我们也看到了一个放着面包的晚餐盘、纸巾和玻璃杯。我们都仔细地思索这个盘子所代表的含意，我们心想，或许这代表了浪子回到家时，父亲和他言归于好。但是当我们更仔细观察时，就发现这个事实：有人留下了一个脏盘子在展示台上。而那也不是面包，不过是一些吃剩的块状饼乾！我们的想像大错特错。

 

我们大笑了一阵子，但是这个事件却让我想到，我们读圣经的时候，也时常加上自己的想像。比起假定我们的推测是正确的，我们更应该确认我们的诠释是否符合圣经的教导。彼得说：「经上所有的预言没有可随私意解说的」（彼得后书1章20节）。若是我们倚靠圣灵的指示、小心地研读上下文、参考著名圣经教师的教导，我们就不会从字里行间解释出根本不存在的意思。AMC

正确理解圣经，
以免误入歧途；
虔诚祷告思考，
忠于上帝原意。Hess

断章取义是危险的。

 

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2010 年 2 月 26 日

新的命令

 

读经: 申命记6章1-9节

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金句: 「你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。」（马太福音22章37节）

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全年读经: 民数记15-16章 马可福音6章1-29节
  

赫曼·伍克在二次大战时期出版的小说《凯恩舰事变》中，有一个故事贴切地描写了当一个人决意跟随上帝时，会发生什么改变。

在小说中，一个出身望族的年轻人受海军征召，在他入伍的那一天，他的母亲开着她精美的车送他入伍，当他从车子里下来时，母亲与他亲吻道别。在年轻人进入军营前，他和守卫用力地握手，然后门在他身后关上。

 

看着这一幕的母亲突然感到焦急，担心孩子的钱不够用，就跑到门口去。守卫礼貌地将她拦下，当她要求进去，守卫拒绝了母亲的请求。她可以看见儿子站在门里，所以她伸手握住门把，叫了起来：「他是我的儿子！」守卫轻轻地将她的手从门把上移开，然后轻声说：「我晓得，女士，但他现在是属于美国政府的，他是一名水兵。」

 

当我们相信耶稣基督，并且定意成为祂的跟随者，我们就在这新的权威之下，隶属于这新的命令。现在我们属于祂，从前对我们来说最宝贵的东西，现在则丧失了它的重要性。我们看事物的眼光也不再相同。我们的新渴望是全心爱主、事奉主（申命记6章5-6节）。你加入祂的队伍了吗？DCE

主耶稣爱我永远无尽期，
无权势能叫我与主分离；
祂为救赎我舍命十架，
我今永远属祂。Clayton

跟随主的人听从祂下达的指令。

 

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2010 年 2 月 27 日

软弱中的力量

 

读经: 马太福音20章20-28节

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金句: 「你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。」（马太福音20章26节）

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全年读经: 民数记17-19章 马可福音6章30-56节
  

没有人想当弱者，所以我们总是尽可能显出我们是强者。有些人用情绪操纵人心；有些人透过个性上的力量控制他人；又有些人用智慧聪明威胁恫吓。虽然这的确营造出充满力量的假象，却也是人性软弱的标志。

当我们真正刚强时，我们有勇气承认自己的极限和对上帝的依赖。因此，真实力量通常看起来像是软弱无力。当使徒保罗祷告，求上帝挪去他的苦难，上帝回答他：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全」（哥林多后书12章9节）。保罗的回答让人不解：「我什么时候软弱，什么时候就刚强了！」（10节）

 

当耶稣在离世之前，他的门徒之中有些人试着争取较有声望的位置。耶稣把他们的争论当成教导的机会，耶稣告诉门徒，在祂的国度里，事情完全不同：当我们愿意承担卑微的职务时，才能够为大。（马太福音20章26节）

 

这不是一个简单的真理，我宁愿选择强壮的假象也不愿接受现实的软弱，但是上帝要我们明白，若我们不再努力控制他人，而是服事人们时，我们就拥有了真正的力量。JAL

沐浴圣经真理之光，
活出荣耀救主生命；
祂化软弱成为刚强，
世间力量由祂而定。Branon

上帝的大能，在我们的最软弱之处彰显无遗。

 

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2010 年 2 月 28 日

年老的一辈

 

读经: 马可福音7章1-13节

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金句: 「人若不看顾亲属……比不信的人还不好。」（提摩太前书5章8节）

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全年读经: 民数记20-22章 马可福音7章1-13节
  

在玛莉·丕佛的《另一个故乡》一书中，作者拜访了一些70、80和90多岁的老人，这些人在生活中都面临着各种困难。
丕佛写道：「我想了解这些老年人。我们这个社会的组织方式，给老年人的生活带来很大的不便。」她观察到，最根本的问题是，年轻人常和老年人处在相互隔阂的状态，最后双方都受到损害。

 

这样的社会现象并不是刻意造成的，但是多数人的确忽略，甚至逃避他们对老年人应尽的责任。在耶稣的时代，法利赛人巧妙地躲避家庭的责任。在马可福音7章9-13节里，耶稣指责他们遵行将财物奉献给上帝（他们称为各耳板）的律法，但却不愿用他们所拥有的资产供养父母，他们奉行传统却违反了当孝敬父母的诫命。

 

我们的孩子、工作和教会里各项活动，都可能使我们忙得团团转，但是这决不能成为我们不尽本分，奉养年迈父母的理由（提摩太前书5章8节）。当我们也逐渐迈入老年，希望我们能成为自己儿女们的好榜样。HDF

爱的言语无私之行，
提供父母生活所需；
主期待祂所爱门徒，
皆按祂旨意遵照行。Sper

以身作则，孝敬父母。