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楼主: 总想问问
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短短的约翰一书也难懂

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 楼主| 发表于 2010-2-20 00:31 | 显示全部楼层
以下是引用tonysung211在2010-2-20 0:22:00的发言:


你来看我的帖,来提供参考和建议,你我就不是在局外啦,为什么还会认为研究对象是空的呢?

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发表于 2010-2-20 00:42 | 显示全部楼层
 再补充一点:

其实说到底,我的意思是,最开始不用想太多,先读圣经,你注意看圣经中的上帝,看其中那些真实的人,你去体会他们的喜怒哀乐,去观看他们的勾心斗角,你把这些记在心里,最后你去观察生活,就是你的真实生活,你会发现,圣经中的场景会活生生再次展现在你的面前,非常的真实。你甚至不必刻意背经文就能对应上圣经中的场景,那一刻,不必别人说,也不必借助任何参考书,你就能明白圣经讲的是什么了。不过,你不一定能确切表达出你的感受,我就不行,文笔太差,但这不打紧,你知道你明白,上帝也知道你已明白。

这也是为什么在这里不能回答你那些经文问题的原因,一来是因为很多细节问题我自己也没考虑过,答不上来;二来是因为问题太细,如果单崩儿个提出来一个是说不清的(反正我说不清,嘿嘿)
[此贴子已经被作者于2010-2-20 0:47:56编辑过]
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发表于 2010-2-20 01:24 | 显示全部楼层
以下是引用总想问问在2010-2-20 0:31:00的发言:

你来看我的帖,来提供参考和建议,你我就不是在局外啦,为什么还会认为研究对象是空的呢?

晕哦,我的意思是,在真实的生活中,你应当关注的、应当思考的对象是空的,那才是你思想的源泉。

呵呵,斗胆说一下哈,你可以细细回顾一下自己提出的问题,看看我说的对不对:你的问题始终是教义问题,是文字问题,是理论问题,是你的世界之“上层建筑”。

可是,你的真实生活呢?你快乐吗?你的朋友还好吗?你面临着失业吗?没钱怎么娶老婆?过年时的年货备足了吗?今天你胃口怎么样?该换牙刷了吧?很久没有A君的消息了,不知他在哪里;唉,B君两口子又吵上了,还不就是老婆嫌他穷?该找他好好聊聊;C君住院了,看起来很严重。D君挂了,不知我的那天何时会来;邻居那小子又在楼道里放炮了,说不改.....

你能明白吗?这就是生活...
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发表于 2010-2-20 01:29 | 显示全部楼层
以下是引用总想问问在2010-2-20 0:19:00的发言:

既然说到狗,就借主所做的说吧,“也把孩子们的饼给狗。”

主耶稣自己说过,“我对你们说的话就是灵。”他又从天上差派圣灵来启示门徒,那就是,他的总意就是要我们明白这道。把道当知识来学习,也是一个寻求主的途径,为何要被杀死呢?把道当知识来学习的人,难道不也是可以来到主面前的吗?尼哥底母叩门,耶稣也是开了门的。

神调动万有使爱神的人得益处。我们来到主面前的确是因着各种各样不同的原因,因着把圣经当知识学习,结果心却被主摸着,因而得救的大有人在。任谁都不能否认,圣经里有很多知识,但是神的心意不是让我们得到知识,神的心愿乃是要我们的生命,并且得地更丰盛。彼得有一句专对新得救弟兄说的话,“就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。”主的话就是纯净的灵奶,可以让婴孩因此渐渐长大。而不是说知识要我们长大,那是世人的观点。
也许弟兄还年轻,没有抚养小孩的经验,但是我敢断言,若是将来你有了后代,孩子出生之后,你首先要做的事情就是用奶来喂养他,而不是把先把高深的知识给他讲明白,给他分析乳水的构成,用知识来灌饱他。同样道理,灵命上小孩子,最需要的是灵奶,而不是高深的神学知识。小孩子没有研究分析母乳的学问,只是简单地吃下去了。小孩子因此长大了,慢慢可以吃干粮了。同样道理,灵命上小孩子,可能不明白这灵奶,读不懂圣经,这是很正常的事情,但是只要我们的心向主敞开,欣然接受这灵奶,以至我们生命逐渐长大,可以明白神的话语和他的旨意。

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 楼主| 发表于 2010-2-20 10:09 | 显示全部楼层

说点题外话哈。

弟兄我早就不年轻了,我的小孩能吃干粮都快十年了。

我四年前第一次读圣经,到现在从头到尾读了六遍,算上即兴翻阅的,平均每卷读过十遍可能有。

如果拿时间来按十一捐的算法,那你就知道我不年轻到什么程度了,惭愧啊。

基本上什么都经历过了,尤其那些带“失”字的:失恋,失业,失意,失败。。。。。。

唯一感到幸运的是:基督教与我擦身而过之时,神的恩抓住了我,使我不至于随流失去。

如果我还不趁着能寻求他的时候努力寻求他,那,我得带着一串串“失”字到那里去啦,成为“失字辈”。

所以,请DXJM 带我明白这道。THANKS!

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 楼主| 发表于 2010-2-20 20:08 | 显示全部楼层

8。约一5:6-8

这藉着水和血而来的就是耶稣基督。不是单用水,乃是用水又用血。
并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。

作见证的原来有三,就是圣灵,水,与血。这三样也都归于一。

 

我就弄不太清楚这几节的正解。只好自己思想一下:

水是什么?血是什么?三样归与一的一是什么?个人以为是酱子的:

水代表被造的物质。

血代表被赐予的生命。

圣灵就是圣化万物起死回生的真理。

神把他所赐予的人的生命,摆放在被造的物质界中,又差他独生的儿子来,用真理把某些生命交回到神那里。

圣灵,水,与血,这三样也都在耶稣基督里归于一。这一,是耶稣基督,也是他的新妇。总之,就是圣父对圣子的爱。

 

如果理解错了,欢迎指正。

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