作者:路人丙
极大“奥秘”的“婚姻”:
“弗5:22——弗5:25 你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。”“弗5:28——弗5:32 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子。爱妻子,便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。因我们是他身上的肢体。(有古卷在此有就是他的骨他的肉)。为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。”
弗5:32说这极大的“奥秘”是指着耶稣和教会说的,哪么这是什么样的“奥秘”呢?!这几节经文说做妻子的要顺服丈夫,哪我们就思想我们为什么会顺服丈夫,有恋爱过和已结婚的人知道因为我们爱“他”“她”,所以我们会听对方的,特别对于女人他们爱的表现方式多是顺服她所爱的人的要求,这里的顺服是因为爱而顺服,男女通过爱彼此顺服成为一体,我们归入主耶稣里与主联合一定会顺服主的话,因为主耶稣爱我们我们因着耶稣的爱顺服于我们的主。后面说基督是教会的头,教会怎样顺服基督妻子也要怎样凡事顺服丈夫,这里的顺服说要凡事顺服,因为本着我们的秉性时而爱的很深时而又爱不起来。做丈夫的爱妻子要如基督为爱教会被钉十字架一样的心志,这句经文很好理解,特别可见对于热恋中的男人,当一个男人深爱一个女人时,他会对女人说“我爱你我愿意把我的生命给你把我的一切给你!”当我们知道这爱就可以明白主耶稣对我们的爱是多么深,耶稣爱教会为我们钉十架因为爱我们耶稣愿意为我们死。“【弗5:28】 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子。爱妻子,便是爱自己了。”也就是说耶稣他爱我们众人爱教会便是爱他自己。“【弗5:29】 从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。”基督耶稣他没有因为我们的罪恨恶我, 耶稣他顾惜我们愿我们能悔改归正。“【弗5:30】 因我们是他身上的肢体。(有古卷在此有就是他的骨他的肉)。”骨中骨,肉中肉,这句话我们就想起了亚当爱夏娃时说的,耶稣的“夏娃”就是教会,我们众人就是耶稣基督的骨中骨肉中肉。我们教会里的众肢体就是耶稣所爱的夏娃。“【弗5:31】 为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”我们是耶稣的骨中骨是耶稣所深爱的所以为这个缘故耶稣离开了天父来到人世间为耶稣所爱的众人就是蒙神拣选的教会众人做了永久的赎罪祭。耶稣要与我们众人“联合”,耶稣愿意走进我们的心里帮助我们安慰我们,耶稣愿意与我们成为“一体”,耶稣愿意在我们里面也希望我们能在他里面,就如热恋的男女他们的心已是一体的了,彼此灵里已是一体的所思所想的尽是“他”“她”的身影,这感觉是多么的甜蜜。“【弗5:32】 这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。”这“奥秘”就是耶稣基督爱教会,这奥秘就是神爱他所造的众人,神愿我们人人能悔改得救,神不愿有一人仍在堕落的罪恶中。神真的好爱我们,神的爱的预备早在创世纪以前就预备好了。“【林前2:7】 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。”这神所赐的荣耀就是得与神和好,得到神儿女的名分,能与神同得圣洁、公义、尊贵的荣耀。神的“奥秘”就是对人的“爱”这爱长阔高深。“【弗3:18】 能以和众圣徒一同明白基督的爱,是何等长阔高深,【弗3:19】 并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。”耶稣是教会的良人,“【启19:7】 我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。【启19:8】 就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。【启19:9】 天使吩咐我说,你要写上,凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。”神的预定和神籍着耶稣所赐给我们的名分的奥秘;“【弗3:6】 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。”后嗣是指神应许亚伯拉罕、雅各、大卫的家和国:“【创17:4】 我与你立约,你要作多国的父。【创17:5】 从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。【创17:6】 我必使你的后裔极其繁多。国度从你而立,君王从你而出。【创17:7】 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的神。”“【撒下7:16】 你的家和你的国必在我(原文作你)面前永远坚立。你的国位也必坚定,直到永远。”基督耶稣愿意与我们成为一体,不愿我们死在罪中,耶稣愿意帮助我们,神愿意把赐给大卫的应许籍着主耶稣给我们——“【弗2:12】—【弗2:16】那时你们与基督无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人。并且活在世上没有指望,没有神。你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。因他使我们和睦,(原文作因他是我们的和睦)将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙。而且以自己的身体,废掉冤仇,就是那记在律法上的规条。为要将两下,借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇,便借这十字架,使两下归为一体,与神和好了。”对于如今的基督徒我们和我们子女的婚姻若不谨慎,我们虽是以蒙神拣选但是却赶不上神的脚步,因为我们常没有与神同行——“【来4:1】 我们既蒙留下有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们中间,(我们原文作你们)或有人似乎是赶不上了。【来4:2】 因为有福音传给我们,像传给他们一样。只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。”信心就是相信神的话语是真实的是可信的,愿我们不要再去相信自己的感觉和魔鬼撒旦的蛊惑了。我们的婚姻不像交一个朋友一样,朋友不可能天天和我们在一起,朋友不会与我们连合成为一体,而我们的婚姻出现问题的话,真的没有后悔药的可以挽回的,那时心理的创伤是不会愈合的,将会伴随我们一生之痛,愿神怜悯我们!因为外邦不信耶稣是神儿子的人,他们不愿意悔改,他们会是敌基督的,我们若和敌基督的人结婚我们也会远离救主基督,我们的婚姻必须在主里面才行——“【约一2:22】—【约一2:29】谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。凡不认子的就没有父。认子的连父也有了。论到你们,务要将那从起初所听见的常存在心里。若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面。主所应许我们的就是永生。我将这些话写给你们,是指着那引诱你们的人说的。你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的。你们要按这恩膏的教训,住在主里面。小子们哪,你们要住在主里面。这样,他若显现,我们就可以坦然无惧。当他来的时候,在他面前也不至于惭愧。你们若知道他是公义的,就知道凡行公义之人都是他所生的。”上面的经文不要以为只是解释教会中异端的人对我们的引诱,在末世中对基督徒的引诱是很多的,我们生活中每一个方面都有引诱,这些引诱我们的都是以情欲诱惑我们去爱世界,但是我们要知道世界迟早会过去唯有神是自有永有的——“【约一2:15】—【约一2:17】不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。”外邦不信耶稣为救主的人都是爱世界和世界上的事的,我们若和他们结亲我们也会慢慢跟随他们去爱世界,渐渐对天父失去了爱和热诚,婚姻是两个人一起愿意去建造婚姻中美好的宫殿,这个愿意是互相付出互相舍已彼此委身才能连合成为一体,而不是你和“他”或“她”愿意结婚这个愿意,愿意和你结婚的人可能很多,但愿意和我们一起付出一切舍己委身一起去建造婚姻天堂里的“房子”的人却寥寥无几,但你的对象若是个真基督徒,他或她会慢慢被主耶稣改变,改变我们秉性里的罪,会付出一切,不求自已的益处去建造婚姻的天堂。有人说婚姻是爱情的坟墓,其实这是对世俗中哪些“虚情假意”的人说的,因为人的罪性都是自私的,不愿舍己委身,这样的婚姻当然不能长久了。真基督徒的婚姻是“实实在在”的天堂,因为他们会改变自己去建造婚姻,而他们的改变又建造了自己,这就是婚姻的“奥秘”,这奥秘就是上帝赐给我们婚姻的用意,上帝愿意我们在婚姻中互相体谅互相帮助,上帝叫我们在婚姻中去改变自己,委身后才能归正每个人心中秉性里的罪恶,我们在婚姻以外和外人相处不会很多时间在一起,但也会和人因为本性里的自私、骄傲等和人发生不快的事情,而婚姻是常在一起的,若不改变自己就无法能建造我们的婚姻,最后只会亲手把我们的婚姻拆毁。愿每一个弟兄姊妹能在主内改变自己,委身于神也委身于我们的婚姻、工作当中。愿每一位未婚的弟兄姊妹能在主里面找到一个真基督徒,一个愿意舍己去建造婚姻的殿堂的人结婚。
婚姻的奥秘在于我们互相舍己委身后所体验到的爱,我们在婚姻中体验到我们伴侣的爱时也就体验到了天父对我们的爱,因为我们若没有在婚姻中在伴侣中体验“爱”是什么,我们若没有去付出就不知道爱是怎样的艰难,我们就无法体会神对我们的爱是怎样的了,当我们体会婚姻中的爱时就会体验到了主耶稣对我们的爱。神爱我们,我们就是神爱眼中的瞳人,神无时都在看顾着我们——“【申32:10】 耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地,就环绕他,看顾他,保护他,如同保护眼中的瞳人。”瞳人的意思就是眼中所看的人在他眼中如镜子般映现,神就是这样时时看顾这我们。我们一生最大的得着就是来自神的爱,来自耶稣基督为我们钉十架的爱,无论我们现在或将来的婚姻如何,无论我们遭遇了什么,我们只要知道“耶稣爱你”耶稣愿意帮助我们安慰我们就得到超过世界里所有的了,我们要知道我们的“良人”是耶稣,我们属于主耶稣,耶稣恋慕我们——“【歌7:10】 我属我的良人,他也恋慕我。”我们永远的“婚姻”就是与耶稣的“婚姻”。耶稣愿意为我们建造我们众人与神的天堂,耶稣一直在默默看着我们,等待着我们也能愿意付出自己委身在耶稣基督里与耶稣一起去建造“公义”、“信实”、“慈爱”的天堂,这是神的形象,耶稣希望我们悔改能进入神公义、诚实的性情里一起联合成为一体。神的奥秘归于一个字就是“爱”,对人的爱,对众罪人救赎宽恕的爱!没有比这个更大的爱了——“【罗5:6】—【罗5:8】因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”谢谢你耶稣我们的救主我们的良人,谢谢你先爱了我们!愿信耶稣是我们救主的人们能在耶稣基督里面得到来自神的爱,悔改我们秉性里的错误吧,归向耶稣求耶稣帮助我们归正我们悖逆的本性,愿耶稣基督赐我们和我们亲人能在主里的婚姻中体会真爱并能付出真爱,很多时候我们不知道“爱”是什么下面的几节经文作为此篇文章的结束,爱就是“舍己付出”。外邦人真的是做不到真爱,因为没有耶稣帮助他们改变劝勉安慰他们,愿神怜悯他们!——“【林前13:4】—【林前13:7】爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。”这几节经文开始说恒久忍耐,最后说凡事忍耐,爱就是忍耐对方的缺点,爱就是宽恕,爱就是赦免,最重要的我们要知道的就是从亚当开始到现在天父就是这样爱我们的,耶稣也是这样默默爱我们的。但神和耶稣是自有永有的,我们有一天会归于尘土,我们愿意悔改的时间是有限的,愿主耶稣怜悯我们,帮助我们带领我们走出叛逆,把在罪中的我们归回到神爱的怀中。阿门!
对于婚姻有很多的弟兄姊妹需要学习,目前我们有两个群在做婚姻辅导,但现在事工缺乏,愿神预备一些同工在网络上劝勉归正主的羊,希望看到此篇文章的主内弟兄姊妹有所感动来帮助跟多的肢体了解我们的婚姻有多么重要。我们现在的两个群是辅导未婚的,希望有这方面需要和有这方面恩赐的弟兄姊妹加入我们当中。让我们共同交通神的话语,灵里彼此长进!愿神赐福每一位弟兄姊妹和你的家庭!神与我们同在!
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请加群的弟兄姊妹注明是来学习还是来做婚姻辅导服侍的,学习的弟兄姊妹请未婚的进入,因为群份额有限所以已婚的我们暂且没有这方面的辅导,有婚姻方面恩赐的弟兄姊妹愿意来到我们中间帮助肢体无论已婚未婚的我们都很欢迎!愿神祝福满满!
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