口称耶稣为主的人，不一定都得救

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刚看到唐崇荣《圣灵的引导－动力的生活》中的一段讲道：

 

嘴里称耶稣为主对基督徒来说好像很简单，保罗说：[你若口里认耶稣为主，心里相信上帝叫他从死里复活就必得救。]（罗十9）这句话对当时的听众或对收信人来说，等於要他们的命一样，因为罗马帝国规定百姓都要称凯撒为主，除凯撒以外没有别的主；如果你再称别人为主的时候，你等於叛国，等於反革命，恐怕得进劳改营或者被杀头，所以，保罗说要[求告主名]、[口称耶稣为主]就成为一个严重考验，甚至是把一个绊脚石放在人的前面，由他选择做基督徒或他自己绊倒。保罗说[你若口称耶稣为主]意思就是说：[你愿不原意为这个缘故被打成反革命的人？敢不敢为这个缘故被认为是反政府、反罗巴帝国、反凯撒而可能被杀呢？]罗马是一个大城，是一个文化、政治、军事、交通中心，也是当时的思想家集中之地。保罗告诉罗马的基督徒说[口称耶稣为主]，也就是让凯撒从他们心中的宝座下来，让耶稣上去，就会得救。因此你知道了吗？今天我们喊[主啊！主啊！]就得救吗？可能主就打你，因为你喊[主啊！主啊！]的动机乱七八糟，还不明白圣经的总原则，千万不要以为只是称呼主啊！主啊！]的人就必得救，如果[求告主名]却不明白真意，动机不对，就不得救。那真正求告主名的，被圣灵感动才称耶稣为主的人才是真的。总原则是先弄清楚。