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[讨论]每个人对“过去”的定义是不同的

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发表于 2009-12-16 10:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

我读了jiajiashiwo这位弟兄最近和以前的相关帖子,心中百感交集,不知如何表达。

 

在这个“婚姻与家庭”分版中,有2类帖子常常会多次引起关注和争论。

1 姊妹婚前有过性行为,如何向现在交往中的弟兄交代?

2 清白的弟兄不知如何接纳有过上述行为的姊妹?

 

实际生活中,显然还有其它三种情况:

1 双方在身体上都完全的清白(自然相安无事)

2 双方都有过不清白的过去(互不计较)

3 清白的女方可以接纳不清白的男方(似乎抱怨的不多)

 

上述情况对比之鲜明,足以令人深思。

 

当困扰出现的时候,经常会有弟兄姊妹回帖,“你要仰望耶稣,他为我们的罪无辜受死”“不要总看到别人的刺,不见自己的梁木”等等,诸如此类。

 

这些意见无疑是好的,完全正确的,但是会有多少效果呢?如果事情都是如此简单的话,恐怕早已天下太平了,恐怕“约拿的家”也早已不存在了。

 

在目前教会中,存在一种并不值得称道的现象。很多姊妹都是在遭遇情感挫折以后来到教会悔改信主(当然,这是好事),而少数不多的弟兄往往是那种单纯、甚至不谙世事、内心又柔弱的,而他们往往又是始终在保守自己身体的一群人(在这个世界上可能已经成为稀世珍宝)

 

每个人都有过去,但每个人对过去的定义是不同的。

 

是不是一定要让清白的弟兄接受有过难言之隐过去的姊妹,才算属灵呢?才算耶稣的恩典落到了实处呢?

 

恩典一定要通过苦待自己来实现吗?

 

有些教会的装备、教导乃至智慧都很不够,往往不能有效地进行婚恋的辅导和对青年团契的带领。殊不知,这是多么重要的一部分啊!如果,我们不能在这一方面与世界分别开来,信仰的意义何在?

 

以上个人意见难免局限,不当之处,请多多谅解指正,谢谢!

发表于 2009-12-16 11:08 | 显示全部楼层

恩典一定要通过苦待自己来实现吗?

我们白白得上帝的恩典,也要努力尽我们恩典的回应,我们要效法主耶稣基督,背起自己的十字架,舍已,求别的人益处,这是圣经上的教导,就如我打字很容易就打出来,嘴巴很容易就说出来一样,但在现实中做起来真是难,只能靠主耶稣帮助我们这些软弱的人,保罗也说过:[我与耶稣同钉十字架,现在活的不在是我,是主在我里面活],思想这句话,多么伟大的人生观!

 

信心到啥地步,就照啥地步行!主耶稣从不强求人做什么!

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发表于 2009-12-16 11:13 | 显示全部楼层

每个人都有过去,但每个人对过去的定义是不同的。

 ++++++

每个人都有过去,但是每个人的过去都是圣洁没有犯罪的吗?

在我看来,过去就是分为自己而活还是为神而活!

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发表于 2009-12-16 11:15 | 显示全部楼层
为神而活
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发表于 2009-12-16 14:37 | 显示全部楼层

她昨天全部向我坦白了,我要窒息了,我接受不了,绝对的接受不了

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发表于 2009-12-16 16:17 | 显示全部楼层

接受不了就不要接受,强迫自己接受对你对她都不是什么好事。

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发表于 2009-12-17 23:43 | 显示全部楼层
深思[em190]
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发表于 2010-7-14 05:44 | 显示全部楼层
关注~~~~~~~~~~~~~
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