受洗必须是浸水礼吗？受了点水礼是否还有必要再次受浸水礼？

耶利米

应该用浸水利，如果以前点过最好是再浸一次，因为我们不能把耶稣所说的给简单化，因为耶稣说的很清楚，我们理当这样进诸般的义，不是图方便，像上面的推测说五旬节是用点水礼纯粹是胡说八道，乱推测。施洗约翰就是站在约旦河里传悔改的洗礼，也没见有人生病。

耶利米

 

中国安提阿教会群欢迎弟兄姐妹加入，有不明白的可以一起讨论95673022

小乙

我还没有受洗，继续观望

wang3102186

圣经上并没有明说非要受浸礼才是有效的，而且受洗一生只有一次，你们认为这么重要的事情神会疏忽吗？新越也提到了各样洗礼，这说明受洗不只浸礼一种，我受的也是点水礼，有非常多的基督徒受的都是点水礼，重要是受圣灵的洗，如果离了圣灵你就是浸到海底那也是无效的，只要受洗是被神所承认的我想就是用再少的水也一样有效。

lzz6784

十字架上的强盗没有接受任何的水礼，他还是得救的。不要因为外在的礼仪造成分裂，应该彼此尊重。

anewman

奉谁的名洗礼，大家明白这意思吗？

 

奉谁的名，就是以谁的名做什么事。比如管家收账不是管家收，而是为主人收，以主人的名收。

比如赶鬼，不是我命令鬼，而是以耶稣的名来命令鬼离开。

 

受洗是归入耶稣基督的名下，是进入耶稣基督的名里面，也就是归入父、子、圣灵的名下。

 

奉耶稣基督的名施洗的是牧长，归入父、子、圣灵的是受洗的人。

 

如果我们明白这个意思，我们就该知道，你是不是需要再一次进行洗礼。

 

gechunmen

以下是引用wang3102186在2009-12-4 3:57:00的发言：
圣经上并没有明说非要受浸礼才是有效的，而且受洗一生只有一次，你们认为这么重要的事情神会疏忽吗？新越也提到了各样洗礼，这说明受洗不只浸礼一种，我受的也是点水礼，有非常多的基督徒受的都是点水礼，重要是受圣灵的洗，如果离了圣灵你就是浸到海底那也是无效的，只要受洗是被神所承认的我想就是用再少的水也一样有效。

这个楼主说得很对，奉圣夫圣子圣灵的名归到耶稣基督里就可以了。

神手中的七星

在浸礼形式上都不顺服，就怀疑那些妄解圣经用点水礼的传道人在精义上的认识了！