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请教大家《玛拉基书》中的以利亚是弥赛亚吗?

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发表于 2009-11-24 22:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
《玛拉基书》 4:5

看哪!耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去!

 

 

请教大家,这个以利亚是指弥赛亚吗?是指救世主吗?这个以利亚是谁呢?为什么在旧约的最后一章中以“大而可畏之日到来前”,我主要派遣者的身份来称呼他呢?

 

这个以利亚与耶稣之间的区别主要是什么呢?我是指,以利亚是大而可畏之日以前耶和华派去的,耶稣给我的感觉也像是这样的角色啊,他们之间的区别在哪里呢?

[此贴子已经被作者于2009-11-24 22:19:03编辑过]
发表于 2009-11-24 23:15 | 显示全部楼层
虽然旧约里面以利亚也是耶稣基督的预表之一,但这里说的以利亚指的是施洗约翰,在马太福音11章14节明确说明了。
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发表于 2009-11-25 03:35 | 显示全部楼层
以利亞是個偉大的先知(王上17:1-王下2:11)。 瑪拉基死后, 神藉先知的曉喻沉寂四百多年, 才有一位像以利亞的先知來,預示基督已經降臨(太17:10-13,路1:17)。這位先知就是施洗約翰。他要叫百姓認罪悔改,預備好自己的心來迎接耶穌, 因耶穌不但帶來和平與合一, 還要為拒絕悔改的人帶來審判。
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发表于 2009-11-25 10:40 | 显示全部楼层

约翰福音1.21

他们又问他说:这样,你是谁呢﹖是以利亚吗﹖他说:我不是。是那先知吗﹖他回答说:不是。

马太福音11章14节

你们若肯领受,这人就是那应当来的以利亚

两句合在一起,就是说以利亚是警戒先知的象征,可以把约翰当成那位,施洗约翰否认也许是因为他要表达自己不是那位乘旋风离去的以利亚再来

两人只是身份相同,同为先知,不同的人。

 

 

第二个问题约翰来的目的是为主铺路,传叫人悔改的教导,而主耶稣来是来完成救恩的,很不一样

 

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