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楼主把信主的弟兄描写的跟圣人似的。当你嫁了弟兄你就会后悔了,因为没有几个弟兄能像你描写的这么好。嫁一个弟兄,不是因为弟兄多么好,而是因为神的命令。弟兄娶一个姊妹也是如此。
人就是人,只有神是完全的.
这种文章我个人认为问题很大。
我想作为信徒为什么找主内肢体为配偶,只要你自己认定“信与不信不能同负一轭”,这轭就包括了婚姻,
那么理由就足够了,因为这是出自神的话。
而这篇文字里面所指出的,却都是为一些属世的好处。
象啥对方不吸烟喝酒,不花心。孝敬父母,懂体贴,不骄傲等等。
感觉这和某些人选择对象,偏爱挑护士幼师这类职业,认为她们比较温柔,会体贴人完全是一样的。
这样的文字,我总觉得明显有属灵和属肉体的搀杂。
找有基督生命?但生命都是有大有小的。
婚姻有其神圣性,甚至被用来预表基督和教会的关系。
但从属世界层面看,你婚姻幸福不幸福,不全在你配偶信不信,有多大生命。
还要问问你自己生命如何,和对方配不配?
至于不吸烟喝酒,不花心。孝敬父母,懂体贴,不骄傲等等,这些不过反映你自己的择偶喜好,和对方有无基督生命没有太大关系。
毕竟不信的男人也有不吸烟喝酒,不花心。孝敬父母,懂体贴,不骄傲的。甚至并不占少数。
你找主内肢体为配偶,只要认定这是出自遵从主的话语,这才是根本。
某些肢体高举要找有基督生命的,或者说是找生命好的,为借口,
其实是以自己标准对对方挑挑拣拣。
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