第四十七课——悔改

约拿

[center]第四十七课——悔改[/center] 引论： ??在旧约律法的规定和献祭的条例里，当人们承认他们的罪，献上所该献的祭牲，于是又回头再犯罪。传福音是使人悔改，是叫人从罪里转回归向神。“对犹太人和希利尼人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。”（使徒行传20章21节） ??这是被称为“悔改的生命”，因为新的生命不仅离弃罪恶，并且从耶稣基督里领受生命。“这样说来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”（使徒行传11章18节）这也称为悔改得救恩，这是福音的目的。“因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救。”（哥林多后书7章10节）不再后悔的意思是一个人不再回头犯同样的罪，它指着对罪的态度的改变，不再回去犯罪。 （一）悔改的定义 ??1.消极的——悔改不仅是为罪忧伤，有许多人为罪痛哭，但没有悔改以致很快就回头犯同样的罪（如酒徒）。忏悔并不是悔改，因为它是使人赚得一些功德来得着救恩，并且常常拦阻真正的悔改。加略人犹大和以扫也为罪忧伤，但他们并没有悔改，“（以扫）虽然号哭，却得不着门路。”（希伯来书12章17节）哀哭和眼泪通常与悔改相随，但它本身不是悔改。 ??2.积极的——这是心思的改变以致导致行为的转变，马太福音21章28至32节中的大儿子，虽然起初拒绝去葡萄园工作，但接着就后悔，改变他的主意真正的进入葡萄园去工作。 （二）悔改的必需 ??1.人人都需要悔改，因为所有的人在神眼中都有罪。耶稣在受洗和旷野受试探后的第一篇讲章是关于悔改的信息。“从那时侯耶稣就传起道来，说：‘天国近了你们应当悔改。’”（马太福音4章17节）耶稣在讲道时说：“你们若不悔改，都要如此灭亡。”（路加福音13章3节） ??2.悔改是在信靠之先。“……你们当悔改，信福音。”（马可福音1章15节） ??3.悔改在赦罪之先。“人要奉他的名传悔改、赦罪的道。”（路加福音24章4节） ??4.悔改在归正之先。“你们当悔改归正。”（使徒行传3章19节） ??5.神吩咐各处的人都要悔改。“世人蒙昧无知的时候，神并不鉴查，如今却吩咐各处的人都要悔改。”（使徒行传17章30节） （三）悔改的重要 ??悔改在圣经中是一个显著的题目，在圣经里共提了一百次以上。它是施洗约翰讲道的题目：“那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：‘你们应当悔改。’”（马太福音章1—2节）当耶稣差遣他的门徒去传道，吩咐他们要传悔改的信息。“门徒就出去传道叫人悔改。”（马可福音章12节）五旬节以后，门徒们传悔改的信息。“彼得说：‘你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗。’”（使徒行传2章38节）这也是使徒保罗的信息，使徒行传20章21节在本章的引论中已提过。 ??神心中的负担是要人人都悔改，“……不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改，”（彼得后书3章9节）人若在这件事上不顺服神，将导致永远的刑罚。“你们若不悔改，都要如此灭亡。”（路加福音13章3节） （四）悔改的性质 ??1.他触及理智。 ??“他回答说：‘我不去’，以后就自己懊悔去了。”（马太福音21章29节）那少年人改变了他的心思，思想和看法。悔改是一种革命，触及了我们对罪和义的态度与看法。 ??悔改叫我们恨恶罪恶并爱慕公义和圣洁。浪子悔改了，他改变住在远方的思想，决定回到他父的家中当一名雇工。 ??彼得在五旬节中呼求犹太人悔改，他的意思是叫他们改变对基督本身的态度。由以前把耶稣看成一个人，是亵渎者或是一个骗子，现在应当认识他是一个神的儿子，是弥赛亚，是世界的救赎主。 ??2.它触及感情。 ??“如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出悔改来……”（哥林多后书7章9节）感觉在悔改中经常占重要地位，悔改是一场艰巨的战争。“他们（推罗、西顿）早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。”（路加福音10章13节）“……这女人用眼泪湿了我的脚（表明悔改）……”（路加福音7章44节）税吏在路加福音18章捶自己的胸表示心中的忧伤。 ??悔改在希腊文的意思是使人生出极大的忧虑，希伯来文对悔改这字的意思则是悸动、叹息，或悲叹（流露出忧伤），“我要承认我的罪孽，我要因我的罪忧愁。”（诗篇38篇18节） ??3.它触及意志。 ??悔改在希伯来文有“回转”的意思，路加福音15章18及20节，浪子说：‘我要起来……于是起来，”它是一个转折点，看来已有改变的经验。保罗说到悔改是一种经验有甚于单一的行动（起来向前去） ??悔改有两方面的行动：（1）从罪中回转（2）归向神，单从罪中回转而没有归向神只是改革而非重生。“……怎样离弃偶像，归向神，要服侍那又真又活的神。”（帖撒罗尼迦前书1章9节）“从撒旦权下归向神。”（使徒行传26章18节） （五）怎样产生悔改的呢？ ??悔改基本上是一种神的恩赐，“……这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”（使徒行传11章18节）“……或者神给他们悔改的心，可以明白真道。”（提摩太后书2章25节）悔改是父神赐给我们的权利，当人们听见福音的信息，圣灵使他们知罪，结果是使他们每个人有极大的渴慕愿意悔改。约拿对尼尼微人传悔改的道，他们相信这信息而归向神。“……不晓得他的恩赐是要领你悔改？”（罗马书2章4节）“凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。”（启示录3章19节）神通常用管教或责备来使我们悔改我们的罪恶。 （六）悔改的结果 ??1.整个天上都要为此欢喜。“我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜。”（路加福音15章7、10节） ??2.它使罪蒙宽恕和赦免。“恶人当离弃自己的道，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他，当归向我们的神，因为神广行赦免。”（以赛亚书55章7节）“你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安适的日子就必从主面前来到。”（使徒行传3章19节） ??悔改并非使一个人有得赦免的功劳，它只是一个条件，预备一个人蒙赦免，并非给他以权利（纵使悔改后，我们对主的爱和赦免仍是不配的）。 ??3.圣灵浇灌悔改的人。“悔改……就必领受所赐的圣灵。”（使徒行传2章38节） 结论： ??第四十九课的祝福是随着一个开头向神悔改的真信徒，一个蒙救赎了的罪人仍要不停的悔改罪恶。 复习题： ??（一）旧约与新约的悔改有何不同？ ??（二）根据哥林多后书7章10节，悔改的目的是什么？ ??（三）试解释悔改的意思？ ??（四）根据帖撒罗尼迦前书1章9节和使徒行传26章18节，悔改的两种光景是什么？ ??（五）试举五点证明悔改的必需。 ??（六）悔改怎样影响理智？ ??（七）悔改怎样影响感情？ ??（八）悔改怎样影响意志？ ??（九）悔改是怎样产生的？ ??（十）悔改的结果是什么？