在审判的路上等候你（宋尚节）

晨星

 

“耶和华啊，我们在你行审判的路上等候你，我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。”——赛26：8

 

　　我们要天天站在审判的路上等候，知所拣选，即天天站在岔路上寻求神的旨意，小路进入永生，大路进入永死。找着小路的人很少，这是要遵行神的旨意而行的。我们应当寻求神的旨意，昼夜思想，那就不怕审判了。最好是现在受审判，免得将来与属肉体的人一同受审判。属世界的人讲死也讲不通，一受审判就看见了；但属灵的儿女，在未受审判以前，却要天天预备受审判。先把自己的亚干拿掉，免落在艾城人手中，宁可落在耶和华手中，不落在敌人手里。挪亚不与世人在洪水灭世时同受审判，乃在洪水前受审判，天天恐惧战兢，作成得救的工夫。惟恐有一漏隙，就胜不过将来的审判。须每时每刻儆醒，天天站在受审判的地位，只怕不按神旨而行，甘心天天受尽一切的藐视、毁谤、讥笑。现在被熬炼，就免去将来的审判。
　　　
　　在神面前，天天要受熬炼，炼去杂质，炼去属于人的，只剩属灵的，就不怕人了。精金不怕火，所以站在神面前的人毫无瑕疵，若有瑕疵，就站不住。有许多工人是瞎子，没有分辨的灵；是瘤腿的，不会快跑跟随主；是塌鼻子的，灰心的，不会唱哈利路亚；是有十一个手指，十一个脚指的，不肯高举十架跑十架道路的；是折脚折手能说不能行的；是驼背只会往下看的；是矮矬力量太小的；是近视眼的；长癣疥的；言语不检点的，这些样的工人在神面前是站不住的，神要我们与万民有分别，每天所献的也要完全毫无瑕疵，都是祷告透的。
　　　
　　在受熬炼时当大有喜乐，免得将来看见主的时候懊悔自己，像约伯一样，每时每刻要站在神面前，就是预备受审判。约瑟天天站在神面前，怎能与淫妇行淫作那大恶呢？神自己熬炼以利亚，让他在至圣所内受熬炼，真是受熬炼透了。有神自己说话，那个微小声音会审判灵魂、骨节与骨髓。彼得不会分别俗与不俗的，只有安静在神面前等候，等三个人叩门，疑惑就解决了。要把一切老成见除掉，才会审判的清楚。神最恨的就是亚玛力人，若心中还有一个亚玛力人的名未被涂抹，就不能站在神面前。
　　　
　　我们真是满身有破口，谁敢说自己毫无瑕疵呢？然而晓得自己软弱到甚么地步，神就给补上到甚么地步。主的完全就是我们的完全。主是靠得住的方舟，没有一个洞，完全能胜过洪水，我们只管进去。蒙召的都是不完全的，瞎眼、瘸腿的，然而一被召，就蒙主补上，只有看守自己衣服的，才免被淘汰。现在你不会审判，将来神不把权柄交给你，现在你可以审判一切，将来就配得与主同掌王权，所以现在先学习审判，自己将来可审判别人。

 

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宝洁

在受熬炼时当大有喜乐，免得将来看见主的时候懊悔自己，像约伯一样，每时每刻要站在神面前，就是预备受审判

说者易 做者难

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