[讨论]小疑惑：犯错、患难是否对我们有利？那……

rainbll

弟兄姊妹们好！

 

犯错和患难都能使我们成长，只要我们能够以正确的方式去面对它们。

当经历患难后，也可以更好的去安慰同在患难中的人。

 

那是否我们就应该让自己多经历错误和患难？

 

今晚小组里刚好说到冲突的问题，让大家分享下自己是否与人有冲突？并且当时的感受？

我因自己是基督徒，所以克制住了自己的脾气，最近甚少与身边的人有冲突，所以对冲突这感受也忘的差不多了，

那我当时就想，我是不是应该要与人有冲突，这样才能更好的理解在经历冲突的人的感受？才能够更好的体谅他人？

 

我相信自己的想法是错误的，只是不知道错在哪里，所以希望弟兄姊妹们提出，然后批批批！

kwkmko

其实，冲突是因为双方的观点相差太大的同时，又有不退让的决心。

所以才会出现冲突。

 

传统的看法是大家学会退让忍让，或者职场所谓的妥协。都是指这个东东。

这个做法其实看的主要问题，还是在于说我们退让了后，能够获得更大的利益。换句话说，为了未来更大的利益，可以放弃眼前的争执。

 

理论上是这样的。问题在于：第一，未来的利益真的存在吗？第二，现在的利益都争取不到，未来的利益就一定能争取到吗？

正是因为存在这些问题，所以其实大家嘴巴说说而已，真的到面临的时候，大多数还是不会退缩的……

 

 

我想提的是，我们不要把眼光定在后面的退让上。而是要把目光放在观点的冲突上，为什么会冲突？

最简单的例子：一个三岁小孩在和另一个小孩争一颗糖果，换了你，会去争吗？

 

很多时候，我们之所以争，就是因为我们很小，当你放在一个永生的立足点去看问题的时候，就是你相信你真的能够进天家，活很久很久的时候，大部分日常的争吵和斗气的问题……都不是问题，你自然而然的不会跟别人争吵甚至冲突的。

 

 

人与人争吵，大多数是因为两个人都差不多，你很少见过爷爷奶奶和三岁的孙子冲突的。

我们的国在天，你若是站在这个角度，很多问题都能够看开的。

 

 

 

 

当然，事情总有例外有自己看不开的，那么我的看法是找到解决问题的办法比冲突更有效，抱着解决问题的方式去思考，也同样能够减少大半的冲突。

 

还有一小部分是不能解决的问题……ok，既然问题我们没有办法解决……那么何不交托给主呢？主愿意接受我的重担啊！！！

将重担交托给主，我们继续前行

愤怒的刺猬

以下是引用rainbll在2009-10-24 22:16:00的发言：

弟兄姊妹们好！

 

犯错和患难都能使我们成长，只要我们能够以正确的方式去面对它们。

当经历患难后，也可以更好的去安慰同在患难中的人。

 

那是否我们就应该让自己多经历错误和患难？

 

今晚小组里刚好说到冲突的问题，让大家分享下自己是否与人有冲突？并且当时的感受？

我因自己是基督徒，所以克制住了自己的脾气，最近甚少与身边的人有冲突，所以对冲突这感受也忘的差不多了，

那我当时就想，我是不是应该要与人有冲突，这样才能更好的理解在经历冲突的人的感受？才能够更好的体谅他人？

 

我相信自己的想法是错误的，只是不知道错在哪里，所以希望弟兄姊妹们提出，然后批批批！

遭受患难有二种原因：

 

１，是因为自己的罪而遭受苦难，这个苦难是我们自己罪的苦果；

 

２，是因为为义受逼迫，为主而受苦

 

第２种不是我们自己能够寻求而来的，故意找人来逼迫自己，寻求而来的为主受苦，是虚假的；

 

回到第１种受苦，首先是整本圣经的原则是教导我们要行善，要活出基督的样式，叫我们不要体贴肉体，不要悖逆神，所以，犯错绝不是神喜悦你去行的，相反是得罪神的．

 

其二．因着我们的刚硬，悖逆，软弱以至得罪神，神的儿女，神必管教．在这个过程中，因着神的智慧，奇妙，慈爱，籍着我们的错使我们也能得益处，但我们可以因此而去犯错误吗？不可，因为这是违反圣经原则的（参看首先这一条），我们绝不可藐视和践踏神的恩慈与宽容．

 

其三，主耶稣从来没犯过罪，但他就不能帮助软弱的人了吗？再者，按照你的逻辑，是否灵性越好，反倒越是不能帮助人，体谅人了？显然这个观念是错误的．

 

千万不要被仇敌用混乱之计来使你的逻辑与理性产生混乱，中了仇敌的诡计，而去多多犯错得罪神．

 

 

 

人怕出名猪怕壮

提醒楼主

 

你犯错误时，当时你是想着要得到经验呢？还是你自己喜欢犯罪呢？我们都是后者，我们都是因为喜欢犯罪才去犯罪，从来没有人是为了得到教训才去犯罪的，而上帝因为爱我们，所以在我们悔改警醒之后，让我们增加这个经验，但是我们不要打着这个借口去犯罪，这是圣经所禁止的

 

1	这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？
2	断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？
3	岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？
4	所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，象基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
5	我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；
6	因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；
7	因为已死的人是脱离了罪。