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楼主: 晨星
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十字架上的为什么——陈终道

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 楼主| 发表于 2009-10-2 19:43 | 显示全部楼层

1、说了半天你还是不懂,人要通过理性来认识基督的苦难,只能认为基督和我们所受的一般无二。

十架强盗的苦难在于罪有应得,不然那个蒙恩的强盗不会责备另一个强盗说:

我们是应该的,因我们所受的与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不好的事。(路23:41)

 

2、耶稣成为别人的替罪羔羊,是因为祂本身是神子,所以有能力替别人代赎。

你不会认为普通人也有这种能力和资格吧?所以到现在你还是不明白何谓“除去世人罪孽的羔羊”。

 

3、神的警告、神的试炼……都不过是“神要致死我们的旧人”的外在形式而已。

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发表于 2009-10-3 03:28 | 显示全部楼层


祂本為無罪的,然而在人棄絕祂的時刻,天父也掩面不看祂,所以祂大聲呼喊:神,你為什麼離棄我!

也正因為祂本身無罪的,卻承受了罪的詛咒,所以祂可以大聲呼喊“為什麼”。

“晨星”弟兄認為基督是因人棄絕祂的時刻,天父也掩面不看祂,因為祂本身無罪的,卻要無辜承受了罪的詛咒,

所以基督才大聲呼喊:神,你為什麼離棄我!

 

假如這是合理的解釋,假如這是耶穌基督要問“為什麽”的原因,請問:

 

正因為基督本身是無罪的,卻承受了罪的詛咒,在人人棄絕祂的時刻,最需要安慰支持的時候,

為何竟然連天父也掩面不看基督呢?  這才是問題的重點,並不是要問苦難的問題啊!

 

假如耶穌基督是因這原因問神“為什麽”要離棄祂, hippo2004 便有上述的疑惑,這不合理嗎?

難道“晨星”弟兄認為這是不認識神的無知問題嗎?

 

你認為什麼不重要,重要的是聖經怎麼說

 hippo2004 是絕對同意這句話,錯誤的領受,便會錯誤理解神的話語,最後導致錯誤認識神。

就像葛培理牧師認為『基督不是得救唯一途徑』和聖公會研經家對同性戀行為的演譯,

這些明顯不是聖經所說的,也是錯誤認識神的最佳例子了。弟兄認為 hippo2004 說錯嗎?

 

 hippo2004 就是因從領受到的解釋,有不合理之處,所以才提出所領受到的疑點,

期望能找到合理的答案,加深分辨真理假道的能力,這樣才能正確認識神。

 

如不求甚解,只盲目聽信,這樣信與不信,又有何分別呢?像今天支持同性戀行為的基督徒和教會,

他們是認識聖經真理嗎?他們是正確認識神嗎?

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发表于 2009-10-3 04:29 | 显示全部楼层

神的警告、神的試煉……都不過是“神要致死我們的舊人”的外在形式而已。

 

神的警告,不是給已信的基督徒,是警告未信的人:天國近了,你們應當悔改。

 

神的試煉,目的是“神要致 (治) 死我們的舊人”,這絕對是錯誤理解神試煉基督徒的原因。

 

神的試煉,是神給基督徒操練靈命的一份試卷,一份功課。
能否成功通過測試,治死你的舊人,是靠你個人靈命的長進,不是靠神為你代考的。

 

環看神試煉基督徒的次數和已治死了的舊人,事實比例上相差甚遠甚遠。
假如“神試煉基督徒目的是要致 (治) 死我們的舊人”,這結果只會令人誤以為神是無能的。

 

所以錯誤的領受,便會錯誤理解神的話語,最後便會錯誤認識神了。這是 hippo2004 的苦口婆心話。

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 楼主| 发表于 2009-10-3 18:06 | 显示全部楼层
以下是引用hippo2004在2009-10-3 3:28:00的发言:

 

正因為基督本身是無罪的,卻承受了罪的詛咒,在人人棄絕祂的時刻,最需要安慰支持的時候,

為何竟然連天父也掩面不看基督呢?  這才是問題的重點,並不是要問苦難的問題啊!

 

假如耶穌基督是因這原因問神“為什麽”要離棄祂, hippo2004 便有上述的疑惑,這不合理嗎?

難道“晨星”弟兄認為這是不認識神的無知問題嗎?

 

 

说实话,似乎已经不是我们第一次讨论问题了

n久以来,你的变化不大……

 

红字部分,我第一次就给了你答案:

因为基督以“罪身的形状”被钉,所以天父掩面不看。

先知书说:耶和华的眼目并非昏花,不能看见,耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救,乃因你们的罪孽使你们与祂隔绝。

 

你不会认为神不与罪恶同在,是祂无能和无知的表现吧?

 

 

对于神的警告:你最好好好去读圣经,就那么一节经文你就想概括全本圣经,一叶障目不见泰山。

那个无名的神人神不允许他在伯特利吃饭,算不算警告?

启示录中对于七个教会的话语中,有几个教会是没有被警戒的?

 

你对话的时候最好弄清楚自己是不是基督徒,这样我们才有对话的平台。

否则我只好拿对外邦人的经文来和你对话了。

 

对于治死旧人,参见:

 你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。 (罗8:13)

所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。 (西3:5)

 

你不会认为保罗说这话的时候,认为基督是无能的吧?请不要用你的理性来猜测神的作为。

 

 和你讨论很累……只看得到你的理性,看不见上帝。

 

所以还是我前面那句话:能领受则领受。就此打住。

[此贴子已经被作者于2009-10-3 18:13:04编辑过]
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发表于 2009-10-3 20:18 | 显示全部楼层

hippo2004到底想表达什么,想说在那一刻神没有离弃耶稣吗。

耶稣在十字架上所承受的一切本来都是应该由我们来承受的,但耶稣替我们承受了,所以今天神再不会离弃我们,因为耶稣已经替我们承受了。如果没有耶稣在十字架上被神离弃那一幕,那么我们今天凭什么不会被神离弃。我们今天与神的关系都是耶稣在十字架上的牺牲换来的,他用自己的死挽回了神的愤怒。

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发表于 2009-10-4 02:49 | 显示全部楼层

正確的演譯,帶來是正確的教導。同樣,錯誤的演譯,帶來是錯誤的教導。

含糊不清、答非所問、缺乏理性的解釋,只能帶來別人更多的疑惑。

 

未先弄清楚對方所說、所問的實意,回應只會流於離題萬丈,越越遠。

迴避對方質疑的重點,就像將種子撒在路旁、土淺石頭上或荊棘裏一樣。對傳福音有何幫助呢?

 

“晨星”弟兄和 hippo2004 的貼文,都應已清楚表達雙方對神“為什麽”要離棄祂耶穌的理解和質疑。

 

弟兄到此也應各有領受了。

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发表于 2009-10-4 02:50 | 显示全部楼层

hippo2004到底想表達什麽,想說在那一刻神没有離開耶穌嗎。

 hippo2004 想表達的,當然是與“晨星”弟兄的不同。

 

從聖經的字句表面意思去理解,“晨星”弟兄是對的。
但是,從神學角度看聖經,必須深入思想,才能了解經文隱藏了的實意。

 

 hippo2004 非常堅定,不論是在理性上或神學上,神從沒有離開過耶穌。
所以我們只要是屬祂的兒女,神從沒有放棄過,包括忤逆的兒女。

 

至於為什麽耶稣要問神這個問題?絕不是“晨星”弟兄所演譯的原因。

這問題,就當是外邦人一個愚昧無知的問題吧!

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