我在论坛看到有人把不信主的叫做外邦人,我周日参加主日礼拜的讲道的长老也这么说.但我现在正在看的使徒行传,我发现外邦人是指犹太人以外的人,而并不是以信不信主来划分的.
我的这一观点对吗?
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“因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。”(罗2:28-29)
上面的经文告诉我们,信主的人就是“真犹太人”,并不是按血统来区分的,乃是按信心来区分的。所以,“外邦人是指犹太人以外的人”这句话是对的,“不信主的人就是外邦人”这句话也是对的。
这段经文并未提到外邦人这三个字,从经文看是说不是受了割礼的犹太人都是真犹太人.也就是说犹太人有信主的,也有不信的.而我们这些外邦人有不信主的,也有信主得救的.
用外邦人来称呼不信的人,我觉得比较刺耳.
外邦人,“邦”应该是指属神的和不属神的,外邦人就是不属于神的人。而不是以种族血统等来区分的,是以是否属神来区分。
呵呵,你读经少,所以不能领会约拿的意思
在犹太人看来,非犹太人都是外邦人,这是犹太人一直对非犹太民族的称呼
而在信仰的角度来看,保罗提出了一个概念,那就是只有有真正信心的才是真犹太人。所以在以信仰来区分时,信主的人被称为真犹太人,不信主的人被称为外邦人
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