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楼主: 笨鱼
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[转帖]不能把圣经偶像化

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发表于 2009-9-18 10:17 | 显示全部楼层
基督永不改变,真理永不改变、神的话永不改变。同性恋会导致艾滋病,这正表明神憎恶此事,岂可翻案?悔改吧!“体贴肉体乃是死”!
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发表于 2009-9-18 10:42 | 显示全部楼层
去其糟粕,取其精华 里面的内容有些是需要我们引以为鉴的 但是如果这篇文章的目的是要否定圣经教导的权威性,为自己的犯罪行为找借口就不对了
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 楼主| 发表于 2009-9-18 15:51 | 显示全部楼层
以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-9-18 10:42:00的发言:
去其糟粕,取其精华

里面的内容有些是需要我们引以为鉴的

但是如果这篇文章的目的是要否定圣经教导的权威性,为自己的犯罪行为找借口就不对了

 

 

同意!看问题不能一棍子打死!

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发表于 2009-9-18 20:26 | 显示全部楼层
偶也同意壮壮猪~
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发表于 2009-9-19 00:38 | 显示全部楼层

相信《圣经》绝对是神所默示的。这是信仰的根基。我并不觉得这个是属于拜偶像。但我觉得有些情况挺超出想象的.以前教会里一个姊妹无论去哪都要把《圣经》带在身上,她说,这样可以保平安……这个我觉得才属于将《圣经》神化了。

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发表于 2009-9-19 19:14 | 显示全部楼层
创世纪的精神在於创造论的神学意义,而非科学或甚至史实价值。当然,有关创造论的神学意义可以撰写专书讨论,我在此欲指出的是,创世故事如果按字面解,除了将基督教送入坟场,没有甚麽好下场。至於圣经有关奴隶制、女性地位的教导,如果我们执意按字面解释,只会令人厌恶基督教父权的**与霸导外,对基督教与基督徒都没有好处。

不过,进入21世纪,我不曾听闻有基督徒反对解放奴隶,虽然保罗强调奴隶应在信主後维持原来的身份。但还有一些基督反对女人任圣职或教导,只因为保罗说女人应闭嘴。新加坡一圣公会牧师几年前还对我说"女人不应当牧师,因为耶稣的门徒没有一个是女的。"可是,耶稣的门徒中也没有一个是盲人或残障,那瞎眼的与残障的可以被按立为牧师吗?如今还有许许多多人反对同性恋,因为圣经如此记载,姑且不论圣经有关经文是否针对同性恋者,但我们是否能像重新理解圣经有关女人与奴隶立场一样,再次冷静的反省与检讨我们的解经传统是否有误?

还是我们执意偶像化圣经,一律将与传统不同的神学解释不假思索地认定离经叛道?

偶像化圣经,恐怕是新世纪基督信仰追求复兴革新的最大绊脚石!

读了这篇文章,我要呼喊一声:警惕呀,弟兄姊妹们,末日近了,假先知们的行为更为恶劣了,我们当警醒自守!

 

我想起了耶利米书里面的一些经文:

耶5:29 耶和华说,我岂不因这些事讨罪呢?岂不报复这样的国民呢?
耶5:30 国中有可惊骇,可憎恶的事,
耶5:31 就是先知说假预言,祭司借他们把持权柄。我的百姓也喜爱这些事,到了结局你们怎样行呢?

 

我也想起了提摩太后书的几句经文:

提后4:3 因为时候要到,人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅。
提后4:4 并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。

 

什么时候神的百姓已经不知道如何分辨是非,似是而非的学问就会被变成真理,这些离开圣经,故做玄虚,强加己意的世俗理学,无非是要人离开纯正的道理,偏向荒谬的言语。

 

我说这样的话不是凭空的,我本人不认识此文的作者,对他不了解,但是看了这篇文章,我看到的是魔鬼的诡计。

我们来分析一下作者的文章,

文之初那些深奥的理论我这样的粗人就免谈了,我庆幸呀,神的话语虽然深奥无比,却没有那样令人莫名其妙,更是连儿时提摩太都能明白。

 

作者断言:创世故事如果按字面解,除了将基督教送入坟场,没有甚麽好下场。

按着他的意思,最终基督教会因为字面解释创世故事而被送入坟场。诚然,宗教这东西需要人的努力,但是真理不会因为人的问题受到改变,耶稣说会亲自建立教会,某些人是不是高估了人的能力?假如基督信仰仅是一种理论,不是真理,那样的话是需要像作者这样的人出来主持大局,免得基督教没有好下场。但是,神是真实存在的,他掌管着一切,今天他照样对这些说假预言的所谓先知说:到了结局你们怎样行呢?!

我斗胆说个预言,伪科学永远无法证实世界的起初,也无法从根本上否定神的创世,人类除了相信神的作为以外,毫无选择。到了那一日,世人面对神的时候,一切都会明了了。到那时,作者将明白:创世不是一种精神,那是一件史实,科学不可及。

 

作者又断言:至於圣经有关奴隶制、女性地位的教导,如果我们执意按字面解释,只会令人厌恶基督教父权的**与霸导外,对基督教与基督徒都没有好处。

 

作者害怕因为字面解释保罗有关奴隶和女人的教导会导致人厌恶基督教,这也是多此一想。因为神需要的是诚心相信他的信徒,不需要那些被美化了的教条所吸引的教徒。神的公义,神的刑罚,神对罪的谴责,对罪人的劝诫,这些都不是吸引人的,但这也是人最需要的。耶稣说,我的羊听我的声音。所以,我个人绝对相信神的作为,他不会丢弃一个属于他的人。另外一点,保罗根本没有贬低奴隶和女人的地位,更确切的说,读过保罗书信的人都能明白他是如何尊重女人,如何尊重奴隶,并以耶稣的爱来劝他们明白自己在基督里的地位,并且在世上如何做光做盐。但是保罗没有为了迎合世人改变神对人的旨意,他要女人男人明白自己的角色,主人奴仆也是如此

 

只不过在末世,很多在前沿的领袖们改变了传统解经,立异标新,对神已经失去了信心,一切都要从自己的智慧理念来管理自己的教会,因此对神的话语也做了新的诠释。如此,一次一次给魔鬼留了地步,如作者所言

如今还有许许多多人反对同性恋,因为圣经如此记载,姑且不论圣经有关经文是否针对同性恋者,但我们是否能像重新理解圣经有关女人与奴隶立场一样,再次冷静的反省与检讨我们的解经传统是否有误?

这也是末世该有的迹象。其实,如今,就像重新理解圣经有关女人与奴隶立场一样,同性恋已逐步被重新理解,已经被越来越多的国家合法化,甚至将来,不站在这一立场的人将会像那常为恶人淫行忧伤的义人罗得一样在其中被孤立,

 

弟兄姊妹们哪,切记主耶稣的话

 

路17:28 又好像罗得的日子。人又吃又喝,又买又卖,又耕种,又盖造。
路17:29 到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。
路17:30 人子显现的日子,也要这样。
路17:31 当那日,人在房上,器具在屋里,不要下来拿。人在田里,也不要回家。
路17:32 你们要回想罗得的妻子。

 

 

 


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