[转帖]输的哲学

marylu

李顺长 为我失丧生命的，将要得著生命。（太十39） 如果有办法使相对的双方都赢，那最好，皆大欢喜，他满意我也高兴。 如果没法子两边都赢，圣经教我们输的哲学，并且教导基督徒怎样输得心服口服，输得大大方方，输得有价值有意义，甚至输得彻底以致最后变成赢家。有这种事? 我们的主不但推崇输的哲学，他自己更实践输去自我的最高境界。他是不断的输、输、输……把自己输给他所爱的世人。 「他本来有神的形像，却不坚持自己与神平等的地位，反而倒空自己，取了奴仆的形像，成为人的样式，既然有人的样子，就自己卑微，顺服至死，而且死在十字架上，因此神把他升为至高，并且赐给他超过万名之上的名。」(腓二6-9) 基督可以差遣十二营天使来护卫自己，但他选择把自己的生命输在十字架上。他可以坚持好好吃一顿饭的权利，他却决定输去合情合理的享受，来医治到他这里来的广大困苦群?。他教导我们说，一粒麦子必须甘心输去自己的形状、淀粉和胚，化成下扎的根和上挺的新绿，才能结出几十倍的果实(约十二24)。基督的道理可真绝，如果右脸挨揍，还要甘心输去左脸；如果里衣被抢，还要乐意输去外衣。从来没有一位教师，眼光像主耶稣这样锐利，指出输是唯一解决人类问题的最有效途径--输去自我的自私、血气、低等的、情欲的生命，才能得著无私、属灵的、高等的、属神的生命。(太十39) 修女德蕾沙把她的幸福、青春都输给印度的病患孤儿，得著和平奖。戴德生把他的千条生命、千镑英金都输给中国内地，得著万千灵魂归入基督国度。乔治慕勒把他所有输给流浪街头的孤儿，赢得父神的尊重。 你想，替人砍柴几个小时值多少钱? 那得看砍柴人输去多少? 美国南北战争后，布克·华盛顿(Booker　Washington)深感教育之重要，决定献身黑人教育工作。他担任阿拉巴马州塔斯开琪大学（Tuskegee　Institute　of　Alabama)校长时，有一次经过一个有钱人家，女主人招呼他为她砍一点柴，冬天烤火用。华盛顿校长马上脱下衣服砍柴，并把砍好的柴送到厨房中。刚好被认识他的女佣看到，就告诉主人。华盛顿实行输的哲学，赢得贵妇人的景仰，亲访大学去向他道歉，并且努力游说有钱亲戚，捐了几千美金给学校。 基督曾经输去天上的荣耀，降生在卑微马槽；他输掉神性无限的自由，穿上有限的人形肉身；他输去自己的尊严，死在羞辱的十架。因他输得起，所以赢得历代圣徒的爱戴、颂赞、感恩。直到永世，万国万民万族要把一切的荣耀归给他! 有一次我输去甜美的午觉，结果让基督有机会永远得著一对年轻夫妇。 电话一端传来急促的啜泣声，半晌才断断续续的听明，先生用武力虐待太太，妇人请求牧师带她去医生处验伤，作控诉离婚的准备。我和内人急忙赶往，静静地听她倾诉所有的困难。我俩故作轻松地把零乱的客厅整理好，又把碗槽里的食具洗净。然后找个机会，把先生带到外面的汽车里，再听他从男人的角度来看家庭的磨擦，等他情绪已经平和，我心中默祷，使出杀手锏：「你受过高等教育，口才知识都比你太太高一等，每次的争吵，你总是非到辩赢她不肯罢休。哎唷，家庭又不是法院!你赢了辩论，输了太太的芳心，这又何苦呢?到底你是赢或是输呢?」 看见丈夫瞪大失神的眼，我知道他的盲点已被照亮。 不久他们搬到另一座小城就业，我们连络了几次。我鼓励先生实行输的哲学。 一年后先生打了电话来，说夫妻俩已同时受洗加入当地的教会。我心里很感恩，主耶稣这输的哲学可真有效! 活用这输的哲学，就是以退为进的艺术化境界了。 福音夏令会自由活动时间里这场乒乓球赛，可真有点古怪，老林怎么会输呢?我忍不住把他抓到僻静处问个分明：「向来你抽球、快攻都很拿手，今天却输给一个其貌不扬的新手，什么道理啊?」老林瞪了我一眼，神情严肃的回答：「假如我赢了球，输掉一个慕道友的灵魂，有什么益处呢?我还能拿什么换一个人的灵魂呢?」 好一场输得漂亮的球! 向下扎根： 可八36(把赚念成赢，赔念成输，试试看)；腓三7－8；林前九19-23。 向旁伸枝： 试试看给本文中「输」这个字下个准确的定义。 向上结果： 找个程度比你低的对手，一起玩网球、象棋、围棋……故意输一次。(输得漂亮点!) 可否为基督输一顿午餐，把节约下来的钱捐给慈善机构。 [B]太 10:39 得著生命的、将要失丧生命．为我失丧生命的、将要得著生命。 腓 3:7 只是我先前以为与我有益的、我现在因基督都当作有损的。 林前 9:19 我虽是自由的、无人辖管、然而我甘心作了众人的仆人、为要多得人。 [/B]